؛ استاد راهنما: علی قائمی؛ استاد مشاور: بخشعلی قنبری
: دانشگاه قرآن و حدیث (پردیس تهران)
، ۱۳۹۱
۱۷۴ص
کلید واژه ها:نظارت. امام علی (ع)مردم .امر به معروف .نهی از منکر.اجتماع
چاپی
کتابنامه: ص. ۱۶۸ - ۱۷۳؛ همچنین به صورت زیرنویس
کارشناسی ارشد مجازی
علوم حدیث (گرایش نهج البلاغه)
۹۱/۱۲/۱۳
مقوله نظارت اجتماعی به معنای کنترل ناهنجاری ها ی موجود در اجتماع براساس تحدیدات شرعی و عرفی در تمامی ابعاد ان یکی از مسائل مهم و فلسفه بعثت پیامبر ان نیز بر همین اساس بوده است .در این میان نقش انسان در رسیدن به تکامل اجتماعی بسار حائز اهمیت است. و به عبارتی دیگر مسئولیت های اجتماعی که انسان عهده دار آن هاست و به سبب ان ها ناگزیر از فعالیت و تحرک است ضریب خطا و لغزش را در او فزونی میبخشد از این رو نظارت بر اعمال و رفتارش برای رسیدن به اجتماعی پاک وسالم و به دور از انحرافات و الودگی ها و برقراری امنیت و ارامش از اهداف مهم نظارت اجتماعی است در تحقق نظارت اجتماعی حصول صفاتی اعم از علم و آگاهی هماهنگی علم و عمل .حسن خلق و رعایت مختصر زمان ومکان برای ناظران جهت ارشادی مطهر ضروری مینماید .دامنه نظارت در سطحی گسترده تمام ابعاد اجتماع نظیر روابط .حقوق .اخلاق.اقتصاد.سیاست .فرهنگ.و معنویات را در بر میگیرد. همواره افرادی در اجتماع وجود دارند که به دلیل وجود صفاتی از قبیل هوی پرستی .جهل.غرورو دنیا خواهی.به رغم تلاش ناظران نظارت را بر نمی تابند . هرگاه نظارت اجتماعی که با امر به معروف و نهی از منکر به منصه ظهور میرسد به طور فراگیر در اجتماع انجام پذیرد قطعا اثاری فردی و اجتماعی همچون امنیت خانوادگی .عدالت و امنیت سیاسی و اقتصادی سلامت دین و دنیا را به همراه خواهد داشت و سبب برون رفت از آسیب هایی است که در اثر کمرنگ شدن نقش نظارت اجتماعی هویدا میشود.نظارت متقابل مسئولین بر مردم ومردم بر مسئولین و رعایت حقوق طرفینی و اجرای قانون وعدالت و مناسبات فرهنگی میتواند گاهی موثر در جلوگیری از هرج و مرج فرهنگی و تکاثر اقتصادی و استبدادی سیاسی و ........ باشد.