دانشگاه امام صادق(ع)، دانشکده معارف اسلامی و علوم سیاسی
، ۱۳۷۸
ب، ۲۲۰ ص
کلید واژه: آزاد - آزادی سیاسی _ امام علی(ع)- آزادی بیان _ آزادی جمعیت ها _ مشارکت سیاسی _ حقوق
چاپی
کتابنامه: ص.۲۲۰ - ۲۱۳ ؛ همچنین به صورت زیرنویس
کارشناسی ارشد
، دانشگاه امام صادق(ع)، دانشکده معارف اسلامی و علوم سیاسی
آزادی به معنی رهایی از هر نوع قید و بندی نیست، بلکه زندگی در وضعیتی عقلانی است که در آن افکار و اعمال معقول به دور از اراده خودسرانه دیگران امکان ظهور و تحقق پیدا می کند.آزادی سیاسی نیز نه تنها به معنای فراغت ازهمه قیود و به اصطلاح بی بندوباری نیست بلکه به معنای محصور نمودن عمل انسان در چارچوب قواعد کلی همه شمول و نظم بخشیدن به روابط انسان ها و زندگی اجتماعی از این طریق است.پس در عرصه اجتماع و سیاست، محدوده آزادی افراد را قانون مشخص می کند.قانونی که جهت نظم و اداره اجتماع توسط افراد آن به وجود آمده و مورد قبول واقع شده است.مطابق دیدگاه امام علی(ع)، خداوند انسان را آزاد آفریده است و در تمام مراحل زندگی خود آزاد است .بر اساس نظر امام(ع)هیچ کس نباید خود را بنده و زیر دست دیگران احساس کند بلکه باید خود را آزاد بداند .به نظر امام(ع)آزادی حقی نیست که حکام به او عطا می کنند بلکه خود فرد باید احساس آزادی کند و خود را آزاد بداند .امام(ع)قبل از اینکه به حاکمان بگوید به مردم آزادی بدهید، به مردم می گوید آزاد هستید چون خداوند شما را آزاد آفریده است.حضرت علی(ع)در حکومت خود این نگرش از آزادی را در راس برنامه هایش قرار می دهد.و در مواقع مختلف با بیان های متفاوت اعلام می دارد که حاضر نیست مردم را به کاری که از آن کراهت دارند، مجبور کند.در گستره حکومت امام(ع)افراد مخالف و حتی دشمنان نیز دارای آزادی بودند و تا هنگامی که اقدامی علیه امنیت و آرامش جامعه انجام نداده و به قتل افراد بی گناه مبادرت نورزیده اند آزادی آنان بدون کوچکترین خدشه ای رعایت می شد
علیبن ابیطالب(ع)، امام اول، ۲۳ قبل از هجرت - ۴۰ ق. -- نظریه درباره آزادی
علیبن ابیطالب(ع)، امام اول، ۲۳ قبل از هجرت - ۴۰ ق. -- سیاست