فان شاء صام ثلاثا و صوم دم المتعه... و اما صوم الحرام فصوم یوم الفطر و یوم الاضحی و ثلاثه ایام من ایام التشریق و صوم الشک... .
فما ادیت فی عمله خراجا مادام حیا و لا قطعنی صلته حتی مات. تم الجزء السادس من کتاب منتهی المطلب... و فرغت من تسویده یوم الاربعاء ثالث و العشرون من ربیعالاول سنه سادسه عشره بعد الالف... وقع الفراغ من کتابه هذا الکتاب... علی ید... عبدالرضی بن حسن بن محمد بن احمد فی مدینه اصفهان و الحمد لله وحده.
مولف در ۶۸۸-۶۹۳ همه هفت بخش این کتاب را نوشت. او در این کتاب اختلافات شیعه و مذاهب دیگر اسلام را در فروغ فقه نقل کرده.
نوع خط:
تزئینات متن:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
نسخ.
عنوان و نشان به شنگرف.
ترکی سفید بیرنگ.
تیماج زرد مقوایی با عطف کنار تیماج عنابی.
1
بخشی از کتاب الصوم کتاب منتهی است تا پایان جزء که در تجارت است این نسخه در دست آقا سید عبدالله بهبهانی بوده و روی آخرین برگ آن نوشته انتقل الی بالصلح الصحیح الشرعی و انا الاحقر الجانی عبدالله بن اسماعیل الموسوی البهبهانی. رمضان المبارک سنه ۱۲۸۵.
3
مهر بیضی شکل بهبهانی نیز نقش «عبده الراجی عبدالله الموسوی» را دارد.
ماخذ فهرست: مجلد پنجم، صفحه ۳۸۶۶-۳۸۶۷.
نک: کشف الحجب، ۵۶۱؛ عربی مشار، ۹۱۹.
بهبهانی در پایان کتاب تاریخ تولد پنج تن از اولاد خود را نوشته که به ترتیب عبارتند از:
۱. تولد سید احمد دوشنبه ۱۱/ ۲-۱۲۹۳ در طهران.
۲. تولد سید محمد در طهران شب نیمه- ۱/ ۱۲۹۱.
۳. تولد سید محمدحسن شب دهم ذیقعده ۱۲۸۵ق. در نجف اشرف.