... چه می باید بنا گردد بکدام اصل خود را معاد است.
نوع خط:
تزئینات متن:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
مختلف تحریری.
تا ص ۱۵۹ عناوین به همان خط با مرکب قرمز نوشته شده و پس از ان جای انها را سفید گذاشته اند.
فرنگی شکری اهار مهره دار معمول اوایل قرن ۱۳ ق.
میشن سیاه داغ دار.
ماخذ فهرست، مجلد چهارم، صفحه ۲۸۷۵- ۲۸۷۶.
مولف خود گوید که مدتی در دیار کفر نشو و نما کرده و بر حاجت متابعت نصرانیت ثبات قدم داشته و سپس به اسلام گرویده است و کتابی را که به زبان فرنگی در رد بر نصاری نوشته است به فارسی ترجمه کرده و مقدمه ان را به نام شاه سلطان حسین صفوی ( ۱۱۰۵- ۱۱۳۵ ق) پرداخته و گوید که این کتاب را بر چهار جلد تقسیم کرده: جلد اول. در رد اصول دین نصاری و ثبوت اصول دین مبین محمدی(ص) از کتب ایشان. جلد دویم. در رد فروع دین نصاری و ثبوت فروع دین محمدی(ص) از کتب ایشان. جلد سوم. در اثبات نبوت و خاتمیت و علامات ظهور رسول(ص) از کتب ایشان. جلد چهارم. در اثبات امامت حضرات ائمه معصومین(ع) و ظهور علامات زمان قائم ال محمد(ص) موافق کتب ایشان.