<القول = قول>المختار فی شرح غایه الاختصار = فتح القریب المجیب فی شرح الفاظ التقریب
[[نسخه خطی]
/ از: شمسالدین محمدبن قاسم بن علی غزی شافعی (۹۱۸ق.)
ص ۲۳۰-۵۱۸.
۸*۲۲سم. ۲۶۱گ. ۱۲-۱۶س.
1
2
بسمله. قال الشیخ الامام... محمدبن قاسم الشافعی تغمده الله برحمته و رضوانه امین: الحمدلله تبرکا بفاتحه الکتاب لانها ابتداء کل امر ذی بال و خاتمه کل دعاء مجاب... و بعد هذا کتاب فی غایه الاختصار و التهذیب وضعته علی الکتاب المسمی بالتقریب لینتفع به المحتاج من المبتدین لفروع الشریعه و الدین...
لا تصیر ام ولد و هو الراجح فی المذهب و الله تعالی اعلم و قد ختم المصنف کتابه بالعتق رجاء لعتق الله تعالی من النار و لیکون سببا له فی دخول الجنه دار الابرار و هذا آخر شرح الکتاب غایه الاختصار بلا اطناب فالحمد لربنا المنعم الوهاب.
نوع خط:
تزئینات متن:
تزئینات جلد:
نسخ.
عناوین و نشانیها شنگرف.
مقوا عطف و سجاف پارچه.
2
حواشی دارد.
ماخذ فهرست: جلد ۴۸، صفحه ۲۱۵-۲۱۶.
نک: التراث العربی فی مکتبات ایران العامه، ۱۰/ ۱۷۰؛ دنا، ۸/ ۳۵۱.
شرح مزجی توضیحی مختصری است بر «غایه الاختصار = التقریب» ابو الشجاع حسین بن احمد اصفهانی (۴۸۸ق.) در فقه شافعی.