قال العارف الربانی مولانا صدر الدین الشیرازی فی الموقف التاسع المقصود لبیان من الهیات الاسفار هذه المقاله اصل آخر فیه قانون انحاء... .
... کالسواد و الحرکه انما یصح اجتماعهما فی موضوع واحد بحسب وجود بشرط ان یکون و لاقتران بها من حشین تحتلعین تقید متین لا من حیثیه واحده تمت.
نوع خط:
تزئینات جلد:
نونویس و به قلم های گوناگون و شامل رساله ها و یادداشت های بسیار از نویسندگان مختلف.برخی از رساله ها و نوشته ها به چلیپا است.
چرم قهوه ای بدون مقوا.
فهرست ماخذ: مجلد سوم، صفحه۲۵۵۵
در صفحات ۱۲۲، ۱۲۰، ۱۴۰، ۱۲۶ فقرات پراکنده زیر آمده: قال فی روضه الواعظین، قال الفاضل المیبدی فی شرح الدیوان، قال المحقق میر صدر الدین محمد الحسینی فی حواشیه علی لسان الخواص، قال الراغب فی مفرداته، فقراتی از شرح صحیفه سید علی خان مدنی، من تحقیقات محمد پارسا در اثبات واجب، اختلف الآراء فی حقیقه الوحی، چند شعر از دیوان حضرت علی(ع)، از شرح نظم البرهان، مثنویاتی از عطار و مولوی. این دفتر در دست آقا ریحان الله از علمای معروف ساکن تهران بوده و (شاید به دست او) مقابله و تصحیح شده.