عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
۱۰-۲۲۸۹۵
عربی
تاویل آیه نور
[نسخه خطی]
/ از: مولی عبدالرزاق کاشانی ( -736ق.)
: محمد بن جلال‌الدین محمد شهیر به مومن کاشانی.
، ۱۰۲۸ق.
۹ پ-۱۱پ.
؛ خشتی باریک. ۱۱*۲۲سم.۳۱گ.سطور: ۲۳س.
عبدالرزاق کاشی این رساله را به درخواست کسی نوشته که از او بدین‌گونه یاد کند «من وجب علی من طریق المروه اجابته اذ حتمت عندی فی طلب التحقیق اصابته».
1
2
بسمله، و به نستعلیق.الحمد لله الذی اودع اسراره مطاوی التنزیل و الهم عباده فحاوی التاویل سدف علی الحقایق سجوف التمثیل فاوهم العوام...فقد سالنی من وجب علی من طریق المروه اجابته...تاویل قوله تعالی الله نور السموات و الارض فالله اسم للذات مع جمیع الصفات و النور اسم لماله فالله اسم للذات مع جمیع الصفات و النور اسم لماله ظهور فی ذاته و به ظهور لغیره و ینقسم...
...لکن لا یکون علی التمام و الکمال الا فی صوره الانسان الکامل.
نوع خط:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
نسخ.
اصفهانی شکری رنگ.
تیماج قرمز روشن (بدون مقوا).
1
خط علم‌الهدی پسر فیض کاشانی بر پشت نخستین برگ آن موجود است و او گواهی داده است که رساله قضاء و قدر و تاویل آیه نور (ش ۲) املاء کمال‌الدین عبدالرزاق کاشانی است.روی گ ۲۸ ب و ۲۹ الف نوشته‌هایی به نظم و به نثر فارسی و عربی و چند بیت فارسی از عطار و علاء‌الدوله سمنانی به خط نویسنده دفتر موجود است.این نوشته نیز از نویسنده دیده می‌شود: «کتبه العبد الفقیر...محمد بن جلال‌الدین محمد الشهیر به مومن القاسانی...لسنه ثمانی و عشرین بعد الالف من الهجره».در اول دفتر ۱۰ برگ سفید است.
3
بر پشت نخستین برگ علاوه بر نوشته علم@الهدی چند مهر که کلمه «فیضی» آن درست خوانده می‌شود و نیز نوشته‌ای از احتشام الملک موجود است.
ماخذ فهرست: مجلد سوم، صفحه ۲۶۵۳-۲۶۵۴.
نک: سپهسالار، ۳/۴۶۱.
کاشانی در این رساله کوچک آیه نور را با اختصار و به شیوه عرفانی تفسیر کرده است.در فهرست سپهسالار نسخه‌ای از این رساله با عنوان تفسیر آیه نور معرفی شده.اما علم الهدی فرزند فیض کاشانی در نوشته‌ای که در پشت برگ رساله نخست این دفتر (۱۹۳۶) دارد، از این رساله با عنوان تاویل آیه النور یاد کرده است و مولف خود نیز در مقدمه گوید: «از من درخواست کرد تاویل آیه را » (گ۹).
قضاء و قدر
/ عبدالرزاق کاشانی ( -730ق).
۱۰۳۸۲۹۸
۱۹۳۶
/
۲
ایران
کتابخانه٬ موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی
20121030
MF
87856
a
Y
