عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
۱۰-۲۴۰۷۷
عربی
حشر الاشیاء
[نسخه خطی]
/ از: صدرالمتالهین محمدبن ابراهیم شیرازی ( - ۱۰۵۰ق.)
(۱۳۴پ-۱۴۰پ).
؛ خشتی. ۱۵/۵*۲۱ سم. ۲۳۱گ. سطور مختلف.
این رساله در کنار «کشف الفوائد حلی» در سال ۱۳۰۵ق. و نیز کنار «مبدء و معاد» مولف در سال ۱۳۱۴ق. به چاپ رسیده است.
1
2
بسمله٬ یا رب الاخره و الاولی و مبدء الوجود و المنتهی ... فقد سئلت یا اخی اطال الله ... اما البیان التفصیلی فلنورده فی فصول ... .
... فیحصل تسعه و اربعون فالکل مع کسورها ... تمت الرساله بعون خاتم الرساله نسئل الله الغفران... من نفس الرحمان بحق سید الانس و الجان.
تاریخ کتابت زیر هیچ یک از رساله‌ها نوشته نشده و به نظر می‌رسد در اواخر قرن ۱۲ق. یا در نیمه اول قرن ۱۳ق. کتابت شده.
نوع خط:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
نسخ تحریری یک کاتب.
فرنگی.
تیماج تریاکی سیر.
1
در این فهرست رساله تنقیح به نام «رساله نقد المنطق للصدر قدس سره» یاد شده.
1
این مجموعه متعلق به کتابخانه مرحوم تنکابنی بوده و بر پشت برگ آن فهرست رساله‌های موجود در آن نوشته شده.
ماخذ فهرست: مجلد سوم، صفحه ۲۲۷۴.
نک: ذریعه ۷/ ۲۲ و آستان قدس ۴/ ۳۱۲، ۳۴۶ و یادنامه ملاصدرا ۱۱۰؛ دانشگاه ج۳ بخش یک ۲۹۸.
این کتاب با دو نام معرفی گردیده:
۱. حشر العوام فی معاد الاشیاء و حشرها.
۲. طرح الکونین و رفض العالمین.
اما صدرا خود برای آن نامی نیاورده. این رساله مرتب شده در هشت فصل که اینک آن را اجمالا ذکر می‌کنیم:
۱. حشر عقول٬ ۲. حشر نفوس٬ ۳. حشر نفوس حیوانیه٬ ۴. حشر قوای نباتیه٬ ۵. حشر جمادات٬ ۶. بازگشت جمیع اشیاء٬ ۷. معاد هیولای اولی٬ ۸. علت تعمیم بازگشت به جمیع اشیاء.
مولف در این رساله تحقیق در مسئله عقول و تفصیل آن را به کتاب خود الاسفار الاربعه باب عقل و معقول ارجاع داده است.
پراکنده‌هایی نیز در نسخه هست که اینجا ذکر می‌شود:
جواب نامه شیخ احمد احسایی (۱۰۰ر) به زبان عربی است.
پاسخ نامه هایی است که یکی از خواستاران شیخ احسایی به سوی او نوشته و عبارات آن را مسجع آورده است این پاسخ چنین نوشته شده: در جواب نامه شیخ عالیمقام عارف علام آقا شیخ احمد احسایی نوشته شد: یا من بلغ العلی کمالا/ یا من کشف الدجی جمالا/ به هر جمعیتی وصل تو جویم/ لعل الله یجمعنی و ایاک/ عجری عن تحریر شوقی الیکم/ کعجری عن ادارک المثول لدیکم/ سلامی و ان کان مثلی لا یلیق بکم/ و لکن سلام العلی الا علی علیکم. در پایان نامه این چنین آمده است: «فختم الله لنا کما ختم بعاقبه العاقبه و جمعنا و ایاکم بدار الزلفی و العاره بجاه اصحاب الولایه و اولیاء الوراثه... و السلام علیکم یا اهل الولایه و الربانیه ... والسلام».
تحقیق در معنی لفظ جلاله (۱۳۴ر) به زبان عربی است.
در گ ۱۳۴ر نخست چهار سطر از پایان رساله حدوث العالم آمده و آن گاه بقیه صفحه در تحقیق وضع اسم جلاله است و در آن از صدرای شیرازی یاد شده این رساله به جز رساله دوانی و فخر رازی است.
اسرار الایات و انوار البینات
/ صدر المتالهین شیرازی محمد بن ابراهیم ( - ۱۰۵۰ق.)
1036619
۱۷۱۹
/
۹
ایران
کتابخانه٬ موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی
20120916
MF
87856
a
Y
