؛ رحلی. ۲۱*۳۴ سم. ۶۰۶ص. (بدون احتساب سه صفحه آغاز نسخه) ۲۵س.
1
2
رساله فی الناسخ و المنسوخ٬ بسمله٬ الحمد لله مکافاه لافضاله و صلواته علی محمد و آله و بعد فهذه رساله فی علم الناسخ و المنسوخ فان ذلک اول ما یجب ان یبدء به من علوم القرآن فقد روی عن امیر المونین (ع) انه ... .
... تسویدها جامعها الفقیر الی الله الغنی منصور ابن سبی لحسائی و ذلک یوم الرابع عشر من شهر شعبان سنه الف و خمس و اربعون تمت کتابتها فی ۱۳ ذی الحجه من سنه ۱۰۷۹ فی القریه المعروفه برضی آباد.
تاریخ کتابت: ۱۰۷۹ق (در ص ۲۹۰، ۲۹۵، ۲۹۹، ۳۱۶، ۳۲۰، ۲۹۳، ۳۳۳)، ۱۰۸۱ق. (در ص ۳۴۷، ۳۵۵، ۳۶۳، ۳۶۵) ۱۲۸۱ق. (در ص ۳۵۰)٬ ۱۱۸۱ (در ص ۲۵۶)٬ ۱۲۰۵ (ص ۱۵)٬ ۱۰۸۰ (۵۴۰، ۵۵۵) ثبت شده است.
نوع خط:
تزئینات متن:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
نسخ.
عناوین با جوهر قرمز و متن کتاب با جوهر مشکی است.
فرنگی سفید.
تیماجی قرمز ضربی که در وسط آن ترنجی کوبیدهاند.
1
1
دفتری است نونویس که همه رسالههای آن با خط یک کاتب و بسیار پاکیزه نوشته شده است.
در آغاز نسخه روی ۳ صفحه فهرست رسالههای موجود در نسخه با جدولهایی به خط قرمز نوشته شده و شماره رسالهها را تا ۱۴۰ نشان داده ولی با مراجعه معلوم میگردد از این تعداد تنها بخشی رساله و بقیه فقراتی است برگزیده از کتب و رسائل دانشمندان و یا کتب احادیث و تفاسیر از جمله متفرقاتی در صفحات ۵۸۷-۵۷۸-۵۵۵ و ۵۴۰.
ماخذ فهرست: مجلد سوم، صفحه ۲۴۰۲.
(مربوط به عنوان): در نسخه دیگر (در دفتر ش ۶۰/ ۴۹۰۰) کاتب این رساله رابه ابوالقاسم هبه الله بن سلامه منتسب داشته است. (فهرست مجلس ج۹ (چاپ اول) ص ۹۴۵).
به نوشته مولف در پایان رساله در ۱۴ شعبان ۱۰۴۵ق. از تالیف آن فراغت یافته است. در پایان رساله آمده است که جامع این رساله منصور بن سبی (...؟) لحسائی است. در کشف الظنون و ایضاح المکنون چند تن از کسانی که در این موضوع نگارش دارند و همه جز این است. در ذریعه و فهرستهای دانشگاه، حقوق ، ادبیات و دیگر مراجع دیده نشده.