عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
۱۰-۲۲۱۸۲
عربی
شرح حدیث من عرف الحق لم یعبد الحق
[نسخه خطی]
ص ۲۶۸- ۲۷۲.
؛ رقعی. ۵/ ۱۰*۱۶ سم. ۳۶۰ص. ۲۰س.
1
روی عن رسول اله (ص) انه قال من عرف...اقول یمکن توجیه هذا الحدیث بوجوه الاول ان یکون العباده بمعنی الانکار و الجحود... .
بدون تاریخ و ذکر نام کاتب، تنها تاریخ ۱۲۳۶ق در ذل ش ۲۸ هست.
تزئینات جلد:
تیماج قهوه‌ای.
1
1
2
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
یادداشت‌ها و قطعات نظم و نثر و فقراتی منقول از دانشمندانی مانند حاجی ملا هادی سبزواری و تاج‌الدین منجم خوارزمی و نسب‌نامه مولوی، خلیل قزوینی و یادداشت‌هایی بدون تصریح به نام منقول عنه، موجود است.
در ص ۳۷۵ سطوری از محبوب القلوب از تصنیفات قطب‌الدین محمد بن شیخ علی الشریف الدیلمی اللاهیجی.
در کنار ص ۱۰ حاشیه‌ای با نشان «احمد بن علی محمد الرشتی عفی عنه» دیده می‌شود.
روی آخرین صفحه نسخه یک نسخه طبی و چند دستور ختم است که از آن جمله یکی منقول از شیخ بهایی است درباره خواص سوره توحید.
ص ۹۳- ۹۲ مطالبی درباره عایشه گفته، تجملت تبلغت و لو عشت تفیلت.
ص ۱۴۶- ۱۴۴ بخشی از اسفار.
ص ۱۴۹- ۱۴۸ تاویلات عبدالرزاق کاشانی در تفسیر آیه «و اضرب لهم مثل اصحاب القریه اذجاءها المرسلون».
ص ۲۲۳- ۲۲۱، «فائده من کلام شیخ ابوالحسن خرقانی»، ص ۲۸۴- ۲۷۲ پراکنده‌ها و فوائد.
در صفحات 355 تا پایان دفتر، یادداشت‌هایی در موضوعات پراکنده دیده می‌شود: ص 355. و من جمله القضایا الغربیه و الاحکام العجیبه المنسوبه الی مولانا و مولی الکونین علی بن ابیطالب...
ص 356. و هذا الوجود هو الاسم المکنون المخزون المشار الیه فی الحدیث المروی عن ابی‌عبدالله علیه السلام...
ص 356. منقول است از حضرت امیرالمومنین علیه السلام که سه سطر به طریق رمل نقطه نهند به شرط آنکه سطر دوم از سطر.
ص 357. المروی عن سیدنا رسول الله صلی الله علیه و الیه انه قال.
ص 359. و من الصلوات المندوبه صلوه ذات الرقاع عن ابی عبدالله علیه السلام قال اذا اردت امر افخذ.
ماخذ فهرست: مجلد سوم، صفحه ۲۴۵۲.
نویسنده این شرح 72 وجه فلسفی و عرفانی در توجیه این حدیث آورده و در پایان گوید: «فهذه اثنان و سبعون وجها استخرجناها من هذا الحدیث و یمکن ان یستخرج منه وجوه آخر ترکناها مخافه الاطناب».
شرح رساله‌ای در کلام
۱۰۳۵۲۸۱
۱۸۲۲
/
۳۴
ایران
کتابخانه٬ موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی
20121021
MF
87856
a
Y
