/ از: شمسالدین محمد معروف به شمسای گیلانی (به گواهی مرحو تنکابنی).
ص ۴۲۶- ۴۳۵.
؛ رقعی. ۱۰*۱۷ سم. ۵۱۲ ص. ۲۰ س.
1
2
بسمله اعلم ان الموجود اما ان یکون لوجوده و حقیقته عله اولا فان کان له عله فهو الموجود الممکن بالذات و ان لم یکن له عله فهوالموجود الواجب بالذات و لا واسطه بینهما... .
...فلیلزم القدر المشترک الذاتی فیلزم الترکب فی الوجود بلا سبب الذی هو الواجب بالذات و الحال انه قد ثبت بالبرهان ان الوجود بلا سبب بسیط صرف.
نوع خط:
تزئینات جلد:
نوع کاغذ:
نستعلیق.
تیماج قرمز.
فرنگی آهار مهر شده.
1
1
1
1
1
صفحهها چلیپا نوشته شده به استثناء ۲۳۳، ۲۳۴، ۲۴۰، ۲۴۱، ۲۴۴، ۲۴۵، ۲۴۶، ۲۴۹، ۲۵۶، ۲۵۷، ۲۶۲، ۲۶۷، ۲۷۰، ۲۷۱، ۲۷۲، ۲۷۴، ۲۷۵، ۲۷۶ و ۱۴ صفحه از آخرین رساله کتاب.
ص ۶۶- ۶۹ و ۳۳۹- ۳۳۳ سفید است.
مرحوم میرزا طاهر در صفحه ۱۲۹ با خط نسخ نوشته «رسائل متعدده در مباحث حکمت از ملا شمسا گیلانی» و زیر آن نام ۱۲ رساله از ملا شمسا را فهرستوار ذکر کرده است.
اسامی رسالات در بالای هر رساله با خط مرحوم تنکابنی نوشته شده است.
۱. یادداشتهای پراکنده موجود در دفتر ۱۷۰۱: ۱. یادداشتی در بیان چند نسخه صنعت کیمیا (ص ۴۶۵).
۲. حبل المتین شیخ بهایی بخشی از باب سوم از منهج چهارم (ص ۴۶۶).
۳. بیان نسبت دو عدد به یکدیگر (ص ۴۶۷- ۴۷۰).
۴. دستور دعایی و نمازی (۴۷۲- ۴۷۳).
۵. دعای فتح (۴۷۵).
۶. تعبیر دید خواب در هر یک از شبهای هر ماه (۴۷۶).
ماخذ فهرست: مجلد سوم، صفحه۲۲۴۴.
این رساله نیز در توحید و به جز رساله ش ۱۰ این دفترست که قبلا در همین موضوع توحید از او شناختیم.