الحمدلله الذی فطر السموات و الارض و استونا و لو کان فیهما آلهه اله الا الله لفسدتا... و بعد فقد سالتنی ایها الاخ العزیز اعانک الله علی طاعته ان اورد لک باب الخلل الواقع فی الصلوه و اقسامه.
و تحصیلها ما ذکرنا و انا اسال الله تعالی العفو عما طغی به القلم او زلت به القدم انه ولی القدره و مقیل العثره و الحمد لولیه و مستحقه و صلواته علی سید خلقه و آله و عترته و الحمدلله رب العالمین آمین.
فرغ من تعلیق هذه الرساله العبد عبادالدین بن عبدالسمیع یوم الخمیس ضاحی نهار رابع و العشرون من جمادی الثانی لسنه سبعه عشر و تسعمایه و الحمدلله رب العالمین آمین. ان ترا عیبا فسد الخللا/ جل من لا فیه عیب و علا، تم تم تم.
درباره مولف این رساله اختلاف زیادی وجود دارد و بدین افراد نسبت داده شده است:
۱. ابوالحسن بن حسن بن علی بن جعفر بن غسان خطی قطیفی. در صفحه عنوان نسخه ش ۱۵/ ۲۱۴۷ کتابخانه ملک وی مولف کتاب دانسته شده است. آن نسخه در سهشنبه ۱۲ رجب ۹۰۸ق کتابت شده و حواشی و دستخط حسین بن مفلح صیمری را دارد. رک: ملک، ۵/ ۴۳۶ - ۴۳۷؛ المحقق الطباطبائی فی ذکراه السنویه الاولی، ۲/ ۸۹۱؛ مرعشی، ۳۲/ ۷۳۸ و ۳۴/ ۸۶ - ۸۷ و ۸۳۶.
۲. علی بن راشد قطیفی. بر مبنای یادداشت ظهر نسخه ش ض ۱۵۷۴۸ آستان قدس رضوی که در جمعه ۱۷ ربیعالثانی ۹۰۵ق کتابت شده است. آستان قدس، ۲۱/ ۸۱۷ - ۸۱۸.
۳. محمد بن مکی عاملی، شهید اول (۷۸۶ق). که مطمئنا از آن او نیست. رک: راهنمای فهرست مرعشی، ۱/ ۲۶؛ الشهید الاول حیاته و آثاره، ۲۸۵-۲۸۷؛ مقدمهای بر فقه شیعه، ۱۴۸.
۴. ابراهیم بن سلیمان قطیفی بحرانی (۹۵۰ق). در ذریعه، ۱۲/ ۲۶۶ و بر مبنای آن در دیگر فهرستها و منابع مانند مجلس، ۱۶/ ۳۰۹ - ۳۱۰، ش ۳/ ۵۴۰۵؛ آستان قدس، ۲۰/ ۲۴۰ و ۲۱/ ۸۱۷ - ۸۱۹؛ موید قم، ۱/ ۳۹۷.
۵. در صفحه عنوان نسخه ش ۵/ ۷۵۱۸ مدرسه سپهسالار از علامه حلی (۷۲۶ق) و در فهرست کتابخانه شخصی سعدی حیدری با تردید از علامه حلی یا محقق حلی که بیتردید هر دو نادرست است. رک: سپهسالار، ۴/ ۳۹۵؛ مجموعه مقالات کنگره کتاب و کتابخانه در تمدن اسلامی، ۲/ ۷۴۵.
۶. علی بن حسین محقق کرکی (۹۴۰ق) که ضمن مجموعه رسائل او چاپ شده و در بیشتر فهرستها تالیف او دانسته شده است. رک: ذریعه، ۷/ ۲۴۸. استاد عبدالحسین حائری هم در مجلس، ۲۲/ ۱۵۸ - ۱۵۹ با توجه به کتاب النجفیه فی سهو الصلوه الیومیه تالیف ابراهیم قطیفی و منقولاتش، رساله حاضر را از تالیفات کرکی دانسته است. همچنین رک: حیاه المحقق الکرکی و آثاره، ۲/ ۴۵۳ - ۴۵۷ و ۴/ ۲۹۹ - ۳۴۰.
نوع خط:
تزئینات متن:
تزئینات نسخه:
رکابه نویسی:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
نسخ.
عناوین و نشانیها شنگرف.
سطراندازی شده با مسطر.
دارد.
نخودی آهار مهره.
میشن سرخ مجدول ساده. قطر: ۴/۲.
1
2
نسخه کامل است.
در برگهای ۱۳ر (پایان رساله دوم) و ۲۲ر (پایان کتاب سوم) دو یادداشت از سید محمد مشکوه در معرفی آن کتابها و ترجمه مولفشان آمده است.
یادداشت تملک شرفالدین محمد مکی بن محمد ضیاءالدین بن شمسالدین در صفحات ۷ر سال ۱۱۶۴ق، ۱۳ر سال ۱۱۶۳ق، ۲۲ر سال ۱۱۶۴ق، ۲۲پ سال ۱۱۶۴ق، ۲۴ر در ۱۱۶۴ق، ۶۲پ در ۱۱۶۴ق، ۶۴ر در ۱۱۶۳ق و ۱۱۹ر در ۱۱۶۳ق دیده میشود.
در برگ ۶۴ر پیش از شروع رساله استخاره نوشته شده: «استخاره فروختن خوب و نفروختن بد».
رساله آخر نسخه به خط دیگری است هر چند آن هم کهنه و از سده ۱۰ق است.
در صفحه عنوان نام رساله و مولف آمده است.
قیمت نسخه به خط سیاق نوشته شده است.
کمی تصحیح در حاشیه صفحات.
1
3
3
این نسخه در تملک شرفالدین محمد مکی بن محمد ضیاءالدین بن شمسالدین از ذریه شریف ابی عبدالله شهید محمد بن مکی مطلبی قرشی عاملی بوده و چندین جا یادداشت و مهر تملک او را دارد.
در صفحه عنوان تملک سید ادریس موسوی حسینی.
خریداری از سید محمد مشکوه در خرداد ۱۳۴۴ش.
مهر شرفالدین محمد مکی بن محمد ضیاءالدین بن شمسالدین با شکل مستطیل، نقش: «من ولد الشریف ابی عبدالله الشهید محمد بن مکی العاملی ۱۱۶۰» دارد و در مواضع متعددی ثبت شده است: ۱۳ر، ۲۲ر، ۲۴ر، ۶۴ر، ۱۱۹پ.