عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
IR
۱۰-۱۹۰۹۴
عربی
<الدره=دره> النجفیه فی الرد علی الاشعریه
[نسخه خطی]
/ از: حسین بن نجف تبریزی نجفی (-۱۲۵۱ق)
نجف
محمد بن ابراهیم نجل عبدان شروقی
یکشنبه ۲۸ ربیع الاول ۱۲۲۳ق.
۱۴۵ر - ۱۹۴پ.
۱۹۴، یک برگ، ۱۵/۴*۲۰/۷، ۲۱-۲۳ سطر، ۱۰*۱۵/۵.
پایان یافته در ۱۵ ربیع الاول ۱۱۹۲ق.
1
2
3
آغاز موجود: و القبح هل هو العقل ام الشرع. الباب الرابع فی ان جهه الحسن و القبح هل هی نفس الاشیاء فی ذاتها ام غیرها من صفاتها اللازمه.
طابقت الواقع ام لا و لغیر المشهور تفاصیل فی المقام فلتطلب من مضانها. هذا آخر ما اردنا تحریره فی هذه الرساله و خلاصه ما تمکنت من تناوله الید القاصره و قد وقع الفراغ فی یوم الخامس من العشر الثانی من الشهر الثالث من السنه الثانیه من العشر العاشر من المائه الثانیه من الالف الثانی و الحمدلله رب العالمین و الصلوه علی محمد خاتم النبیین و اله الطاهرین.
و قد وقع الفراغ من کتابتها یوم الاحد فی یوم ثمن عشرین فی ربیع اول سنه الف و مئتین و ثلاثه و عشرین من الهجره النبویه علی صاحبها السلام علی یدی افقر عبیدالله علما و عملا و اکثرهم خطا و زللا الراجی عفو ربه الکریم محمد ابن المرحوم ابراهیم نجل عبد ان الشروقی اصلا و الشطره منزلا و النجف مسکنا و مدفنا انشاءالله تعالی و کان الفراغ فی بلد المحروسه المشهد الغروی مشهد مولانا علی علیه افضل الصلوه و السلام. سالتک الله الا ما دعوت لن/ خط تمحیص ذنب دائما ابدا// یا ناظرا فیه اعطاک الآله به/ کل الامانی و التوفیق و الرشد// فی مدح الرساله، و لا عیب فیها غیر انک ان تفز/ بما قد حوته صرت فی شامخ الرتب// فلا تکتبن ما قد حوت من مباحث/ ببحر و لکن خط ذلک باالذهب.
نوع خط:
تزئینات متن:
رکابه نویسی:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
نسخ.
عناوین و نشانیها شنگرف.
دارد.
فرنگی نخودی آهار مهره. دارای چند نوع ته‌نقش با تصویر اسب مزین و علامت VG و علامتهای AL و PAKADISO.
طبله اول تیماج مشکی ضربی با ترنج و سر ترنج و جدولهای گرهی. طبله دوم تیماج قهوه‌ای ساده. قطر: ۲/۸.
1
2
2
اوایل نسخه با علامت بلاغ مقابله.
در صفحه آغازین نسخه فهرست رساله‌های مجموعه.
بالای همه صفحات (تا برگ ۱۴۲) عبارت «بسم الله تعالی» نوشته شده است.
جزوها در هر دو بخش ۸ برگی.
بخش اول دارای نشان صحاف در گوشه سمت راست بالای ورق وسط هر جزو (به صورت خط کوچک اریبی که با خط زن یا قلم آهنی کشیده شده و جز در برابر نور قابل تشخیص نیست).
در برچسب کاغذی عطف نام نسخه به این صورت آمده است: «فوائد بحرالعلوم و استصحاب و شرح وافیه و دره النجفیه» اما در لبه پایینی نوشته شده: «رساله حقیقه مجاز».
در حاشیه تصحیح شده.
موضوعات و عناوین این رساله در حاشیه صفحات هم نوشته شده است.
1
4
3
در صفحه آغازین نسخه تملک مدرس رضوی.
خریداری شده در تیر ۱۳۲۳ش.
این رساله دارای حاشیه‌نویسی با امضای «منه عفی الله عنه».
در صفحه خاتمه این رساله مجموعه کنار انجامه کاتب مهر هشت گوش او به نقش: «محمد ۱۲۲۳» نقش بسته است.
شامل ۸ باب به شرح زیر:
الباب الاول: فی معانی لفظی الحسن و القبح و ما یتعلق بذلک.
الباب الثانی: فی خصوص المعنی الذی فیه النزاع.
الباب الثالث: فی ان الحاکم بالحسن و القبح هل هو العقل ام الشرع.
الباب الرابع: فی ان جهه الحسن و القبح هل هی نفس الاشیاء فی ذاتها ام غیرها من صفاتها اللازمه او غیرها من الوجوه و الاعتبارات او غیرها من القول بعدم انحصار الامر فی واحد من هذه الامور بعینه.
الباب الخامس: فی الملازمه بین حکم العقل و حکم الشرع مطلقا تحسینا و تقبیحا او خطابا و تکلیفا.
الباب السادس: فی استقلال العقل بایجاب شکر المنعم.
الباب السابع: فی بیان حکم الافعال قبل الشرع.
الباب الثامن: فی بیان حکمها بعده.
نک: ذریعه، ۸/ ۱۱۳؛ عکسی مرکز احیاء، ۱/ ۵۲؛ فاضل خوانسار، ۱/ ۱۴۴.
ماخذ فهرست: جلد ۱/۲۹، صفحه ۳۹۴-۳۹۵.
درباره اختلاف معتزلیان و اشاعره پیرامون مساله حسن و قبح که در ۸ باب تنظیم شده است.
فوائد الاصولیه
/ محمدمهدی بن مرتضی طباطبایی بحرالعلوم
1032594
کلام
۸۹۳۶
/
۷
ایران
کتابخانه٬ موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی
MF
87856
a
Y
