الحمدلله القدیم الواحد الکریم الماجد المتقدس بکماله عن الشریک و الضد.
و لا یمنع المستحق عن حقه. فهذا اخر ما اردنا اثباته فی هذه المقدمه و الله الموفق للصواب. فرغت من تسویده فی سلخ جمیدی الاولی من سنه تسع و سبعمئه بناحیه خراسان و کتب حسن بن یوسف بن المطهر مصنف الکتاب و الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی سید المرسلین محمد النبی و اله الطیبین الطاهرین. هذا صوره خط المصنف.
و کتب العبد الفقیر الی رحمه ربه محمد بن علی بن حسن الجباعی غفرالله له و لجمیع اخوانه المومنین و ذلک لاثنتی عشره لیله مضت من شهر رمضان المعظم قدره سنه اثنتین و خمسین و ثمان مائه سنه ۸۵۲ حامدا لله تعالی و مصلیا علی خیرته من بریته محمد النبی و الاصفیا من عترته. و در ذیل آن نوشته شده: «بلغ العرض باصله فوافق علی ما هو علیه.
آغاز نسخه یک صفحه معرفی مجموعه به خط ادیب حضور که در جمعه ۸ روز باقیمانده از جمادی الاولی ۱۳۴۳ق برابر ۲۷ برج قوس سیچقان ئیل ۱۳۰۳ش کتاب را به میرزا ابو عبدالله شریف زنجانی هدیه کرده است.
در کنار یادداشت ذکر شده دستخط ابی عبدالله زنجانی در تایید این هدیه نوشته شده است.
نوع خط:
تزئینات متن:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
نسخ تحریری کم نقطه.
نشانیها در نسخه به شنگرف.
فرنگی نخودی آهار مهره. ته نقشدار.
تیماج عنابی ضربی با ترنج و سر ترنج و جدول و گوشه. درون ترنجها و نیم ترنجها با لایهای سبز رنگ پوشانده شده است. دو رو، درون مشکی. فرسوده. قطر: ۱/۳.
1
2
دستخط شیخ بهایی در ص ۳۷، ۶۱، ۷۲ و ۱۲۱ دیده میشود.
این یادداشتها امضا ندارد اما شبیه دستخط اوست (شیخ بهایی) و در آغاز نسخه هم مجدالدین نصیری آنها را خط شیخ دانسته.
دور خطوط او (شیخ بهایی) با مداد قرمز خط کشیده شده است.
صفحات ۳۶ و ۵۲ و ۸۰ بلاغ مقابله دارد: «بلغ مقابله».
در گوشه سمت چپ روی بیشتر صفحات نیمه اول کتاب تا صفحه ۱۱۳ کلمه «کتب» دیده میشود.
جزوها ۸ برگی.
نسخه کامل است.
در حاشیه صفحه ۵۵ کلمه «عورض» نوشته شده است.
در حاشیه بعضی از صفات مانند ۸، ۱۰، ۱۴۵، ۱۴۶، ۱۴۷ و ۱۵۴ عدد ۸ کوچکی نوشته شده است.
در حاشیه بسیاری صفحات دیگر مانند ۴۰، ۵۶، ۵۷، ۵۸، ۶۱، ۹۳، ۱۴۰، ۱۶۰ و ... رقم ۲ کوچکی نوشته شده.
علامت سه نقطه مثلثی شکل در حاشیه صفحات ۵۷ و ۱۱۴ دیده میشود.
در حاشیه چند مورد تصحیح هم به چشم میخورد.
1
زنجانی در برگ ۸۲پ هم یادداشت تملکی در ۲۸ ماه صیام دارد.