مما الحق ببعض نسخ الصحیفه. کان من تسبیحه اعنی زین العابدین علیه السلم. سبحانک اللهم و حنانیک سبحانک اللهم و تعالیت سبحانک اللهم و العزازارک.
دعاء یوم السبت. و لا توحش بی اهل انسی و تتم احسانک فیما بقی من عمری کما احسنت فیما مضی منه یا ارحم الراحمین.
آغاز نسخه یک صفحه معرفی مجموعه به خط ادیب حضور که در جمعه ۸ روز باقیمانده از جمادی الاولی ۱۳۴۳ق برابر ۲۷ برج قوس سیچقان ئیل ۱۳۰۳ش کتاب را به میرزا ابو عبدالله شریف زنجانی هدیه کرده است.
در کنار یادداشت ذکر شده دستخط ابی عبدالله زنجانی در تایید این هدیه نوشته شده است.
نوع خط:
تزئینات متن:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
نسخ تحریری کم نقطه.
نشانیها در نسخه به شنگرف.
فرنگی نخودی آهار مهره. ته نقشدار.
تیماج عنابی ضربی با ترنج و سر ترنج و جدول و گوشه. درون ترنجها و نیم ترنجها با لایهای سبز رنگ پوشانده شده است. دو رو، درون مشکی. فرسوده. قطر: ۱/۳.
1
2
دستخط شیخ بهایی در ص ۳۷، ۶۱، ۷۲ و ۱۲۱ دیده میشود.
این یادداشتها امضا ندارد اما شبیه دستخط اوست (شیخ بهایی) و در آغاز نسخه هم مجدالدین نصیری آنها را خط شیخ دانسته.
دور خطوط او (شیخ بهایی) با مداد قرمز خط کشیده شده است.
صفحات ۳۶ و ۵۲ و ۸۰ بلاغ مقابله دارد: «بلغ مقابله».
در گوشه سمت چپ روی بیشتر صفحات نیمه اول کتاب تا صفحه ۱۱۳ کلمه «کتب» دیده میشود.
جزوها ۸ برگی.
در حاشیه صفحه ۵۵ کلمه «عورض» نوشته شده است.
در حاشیه بعضی از صفات مانند ۸، ۱۰، ۱۴۵، ۱۴۶، ۱۴۷ و ۱۵۴ عدد ۸ کوچکی نوشته شده است.
در حاشیه بسیاری صفحات دیگر مانند ۴۰، ۵۶، ۵۷، ۵۸، ۶۱، ۹۳، ۱۴۰، ۱۶۰ و ... رقم ۲ کوچکی نوشته شده.
علامت سه نقطه مثلثی شکل در حاشیه صفحات ۵۷ و ۱۱۴ دیده میشود.
در حاشیه چند مورد تصحیح هم به چشم میخورد.
1
زنجانی در برگ ۸۲پ هم یادداشت تملکی در ۲۸ ماه صیام دارد.
خریداری از محمدصادق ضیائی در آبان ۱۳۴۵ش.
ماخذ فهرست: جلد ۱/۲۹، صفحه ۳۸۳-۳۸۴.
شامل این دعاها: من تسبیحه (ع) با آغاز سبحانک اللهم وحنانیک، دعاوه تمجید له (ع)، فی التذلل، فی ذکر آل محمد (ص)، فی الصلوه علی آدم، فی الکرب و الاقاله، مما یخافه و یحذره، دعای ایام هفته.
با آن که این ملحقات در پایان بسیاری از دستنویسهای صحیفه سجادیه آمده، هنوز مشخص نیست مجموع آنها در چه زمانی و به دست چه کسی تهیه شده است. اما به دو دلیل میتوان به اطمینان ماخذ شیوع و گسترششان را نسخه جباعی دانست: از یک سو نسخه جباعی مبنای استنساخهای مکرر کتاب صحیفه در دوره صفویه و اصفهان سده یازدهم بوده و از سوی دیگر همه نسخههای ملحقات دار صحیفه این دعاها را با همان نام و ترتیبی که جباعی نوشته، نقل کردهاند.
علاوه بر اینها پیش از دستنوشته جباعی هیچ نشانی از این مجموعه دعاهای الحاقی در دست نیست.