بسمله الحمدلله الذی اختار لنفسه الدوام و البقاء و قهر عباده بالموت و الفناء... اما بعد فهذه وصیه العبد المسکین... کاظم بن قاسم الحسینی ابا و الموسوی اما و الرشتی مولدا و الکربلایی مسکنا و مدفنا ان شاءالله...
... فلیحذروا ان یجعلوا مدفنی من طرف الراس المقدس... و الحشر مع الائمه علیهم السلام و السلام.
نوع خط:
تزئینات جلد:
نسخ و نستعلیق تحریری با قلم متفاوت.
تیماج قهوهای یک لا.
2
1
در حاشیه تصحیح شده.
در روی برگ اول یادداشتهایی چند از جمله فهرست رسایل این مجموعه و یادداشتی مبنی بر وفات جعفرعلی بن احمدعلی به مرض وبا در شب شنبه ششم رجب ۱۳۲۲ق.
در ص ۱۵۵ فهرستی دیکر از باقی رسایل.
در روی برگ آخر مطلبی به نقل از مقامات النجاه سیدجزایری.
در روی برگ اول این یادداشت دیده میشود: در نسخه معتبره بنظر رسیده که چون مسافر بصفر رود وقت روانهشدن در عقب سر باو از بلند اذان بگویند و این دو بیت که حضرت امیر(ع) تعلیم حضرت خضر(ع) فرموده بخوانند که انشاءالله مراجعت نمایند:
و حیث اتجهتم ساعدتکم سلامه/ و یرعاکم الرحمن من کل جانب
یفیض علیکم ما قصدتم من المنی/ بنهج سلکتم فی فنون الاسالب.
1
در ص۳ تملک حیدرقلی بن پور محمدخان کابلی به تاریخ محرم ۱۳۱۷ق.
ماخذ فهرست: جلد ۲/۴۷، صفحه ۱۲.
نک: دنا، ۱۰/ ۱۰۷۰؛ عکسی دائرهالمعارف، ۱/ ۴۰۴.
صورت وصیتنامه سیدکاظم رشتی است یا به تعبیر آقای احمد منزوی اعتقادنامه ایشان است از بیان شهادت به خداوند، به پیامبر(ص) و ائمه(ع) و پذیرفتن مرگ.