آغاز موجود: بعده لا اله الا هو الرحمن الرحیم لو کان المراد لا اله الا هو هذا الاله فی قوله تعالی و الهکم اله واحد کان تکرارا محضا.
و لاجل ان البناء علی الفتح فی الدلاله علی العموم اتفقوا علی قولنا لا اله الا الله. تمت.
نوع خط:
تزئینات متن:
رکابه نویسی:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
نستعلیق به جز ۳ رساله که خطشان نسخ است.
عناوین و نشانیها شنگرف.
دارد.
نخودی آهار مهره.
تیماج مشکی ضربی با ترنج و سر ترنج که روی آن روغن کشیده شده است، درون ترنج و سر ترنجها زرین بوده اما به مرور زمان درخشش خود را از دست داده است. عطف سرخ. قطر: ۲/۲.
1
2
2
3
بعضی از رسالههای مجموعه تصحیح شده است.
رسالههای کیفیه سریان نور الحق بلاغ مقابله دارد.
در آغاز ۳ صفحه فهرست مطالب مجموعه از دارنده پیشین نسخه باستانیراد.
جزوها ۸ برگی.
در حاشیه دو فرهنگ لغت مجموعه ابیات و شواهد فراوانی نوشته شده.
سه نقطه شک در حاشیه بعضی از صفحات مانند ۴۲ و ۴۴ و ۴۹ و ۱۲۸ و ۱۲۹ و ۱۳۶.
ص ۵۲ - ۷۰ با حاشیهنویسی به امضای «منه».
نشان صحاف به صورت خط مورب کوچک و مشکی رنگ در گوشه بالای سمت راست و گوشه پایین سمت چپ ورق وسط هر جزو.
3
1
نقش مهرهای زیر در برگهای مختلف:
مهر بیضوی «محمدجعفر ۱۳» (ص ۴ و ۳۰۷).
مهر بیضوی: «پیرو آل عبا عاقبتش محمود است» (ص ۷۰ و ۱۱۹).
مهر بیضوی: «المتمسک بربه الغنی الودود کلیب عتبه ال النبی محمود ۱۰۶۰» (ص ۸۸، نقش این مهر در ص ۵۲ سیاه شده است).
خریداری از حسینعلی باستانیراد در آذر ۱۳۴۸ش.
نک: دنا، ۶/ ۱۰۱۸ - ۱۰۱۹؛ علاوه بر نسخههای معرفی شده در آن جا آستان قدس، ۴/ ۴۲۰ - ۴۲۱ و ۱۱/ ۵۸۹ - ۵۹۰؛ حقوق تهران، ۳۸۲؛ در مجلس، ۴/ ۳۳۷ با تردید از سید شریف جرجانی دانسته شده ولی در چاپ جدید آن فهرست، ص ۸۳ ناشناخته معرفی شده است.
ماخذ فهرست: جلد ۱/۲۹، صفحه ۳۱۹-۳۲۰.
دارای ۴ بحث:
البحث الاول: زعم جماعه من النحاه ان هذا الکلام فیه اضمار و حذف.
البحث الثانی: قال النحویون قوله لا اله الا الله مرفوع لانه بدل.
البحث الثالث: اتفق النحویون علی ان محل الا فی هذه محل غیر.
البحث الرابع: قال جماعه من الاصولیین الاستثناء عن النفی لا یکون اثباتا.