عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
IR
۱۰-۱۲۱۷۴
فارسی
مجموع سلطانی = مجموعه سلطانی
[نسخه خطی]
محل کتابت: نبلون از مضافات کونهار (دهخدا: نبلون: انبلونه شهری قدیمی است در کنار دریای مغرب در نواحی افریقیه نزدیک به تونس. (از معجم البلدان))
، تاریخ کتابت: ۱۰۷۰.
؛ ۲۲۸ ص ؛ قطع: ۱۳*۲۰، ۲۳ سطر (۷*۱۴)
بر اساس آنچه استاد دانش‌پژوه در فهرست سنا نگاشته‌اند، دانشمندان روزگار محمود غزنوی به دستور او آن را گرد آورده‌اند، اگرچه نویسندگان در سبک آن دست برده و آن را به زبان فارسی تازه‌تری درآورده‌اند ولی آن دیباچه می‌رساند که اصلی کهن دارد (ایوانف ۱/ ۵۰۸، ش ۱۰۴۶و ۲/ ۲۵۷، ش ۳۵۹و ۳/ ۵۱، ش ۸۷۵)
1
1
2
3
آغاز این نسخه: افتاد، و بعده آن حوض پر آب شد و آب مذکور از هیچ طرف بیرون نیامد و وضو و غسل کردن ازو درست باشد یا نی؟
آغاز نسخه کامل: بسمله. حمدله. و العاقبه للمتقین و الصلوه علی محمد رسوله و آله اجمعین بدانکه این کتب معظم و مکرم در بیان مسایل فقه عبادات و نام این کتب «مجموع سلطانی» نهاده شده است بعون الله الهادی التوفیق، که چون بندیگ حضرت سلطان المشایخ و الاولیاء سلطان محمود غزنوی را مهم پیش آمد و هر عالم را که در ولایت او بود طلب فرمود که در برابر ما در مهم بیایند و عالم ملک او را مشکل پیش آمد همه عالم را با خود خواهد برد، پس باید که این قانون را رفع کنیم و جمیع عالمان و فقیهان مسایل‌ها را از کتابها جستند و این نسخه سند اقوی راست کردند و تصنیف جمیع عالمان است و یکی از ایشان علماء ظریف بود و لطیف نجیف الحس. این پیش پادشاه مذکور داد و گفت هر مشکل و دشواری پیش آید ازین کتب مذکور مسئله دیده حل بکنید. جمله چهل و هفت باب است: باب اول در بیان وضو. سوال متوضی اگر ترتیب متوضی منصوص ترک دهد یعنی شستن پای بر دست مقدم دارد هر عضوی که مقدم است موخر دارد وضو جایر باشد یا نی؟ جواب: باشد، اما مخالف سنت است و موافقت رفض شود. کذا فی مجمع البحرین.
سوال در صورتی که بر خمر غیر معین و خوک غیر معین مناکح کردند حکم چیست؟ جواب: قیمت خمر و مهر مثل در خوک. کذا فی الکافی. والله اعلم بالصواب.
قد وقع الفراغ من کتاب «مجموع السلطانی» فی حین الظهر. العبد الضعیف النحیف الراجی من رحمت‌الله العزیز الغفار فی شهر الشعبان و فی سنه الف و سبعین من الهجره النبی صلی الله علیه و سلم فی موضع النبلون من مضافات الکونهار. اللهم اغفر لکاتبه و لقاریه و لمن اخر علیه. فقر الحقیر این کتاب مذکور [را] بهوس اخوی محمد طالب نوشته.
نوع خط:
رنگ مرکب:
تزئینات جلد:
تعلیق ساده و خوانا.
مشکی.
چرم قهوه‌ای با نقش ترنجی حاوی گل و مرغ در میان.
2
اسامی ابواب نسخه در آن آمده است. در واقع کاتب می‌خواسته اسامی ابواب را به رنگ دیگری در متن بگنجاند که فرصتش فراهم نشد، و جای مزبور در متن خالی مانده، اما دیگری این اسامی را در حاشیه نوشته است.
3
سه نقش از یک مهر هشت ضلعی متمایل به بیضی در زیر انجامه دیده می‌شود که هر سه ناخوانا و پاک شده است و تنها کلمه محمد در آن قابل تشخیص است.
ماخذ فهرست: جلد ۱/ ۴۷، صفحه ۶۱-۶۳.
نسخه ۴۷۱ سنا، ۱/ ۲۷۱؛ مجلس، ۵۸۵۰؛ ایوانف، ۱۰۴۶، ۳۵۹، ۸۲۵؛ دیوان هند، ۲۵۵۱؛ فهرست افغانستان، ۱۶۷؛ شیرانی، ۲/ ۳۰۲ (به هر دو نام آمده)؛ ایوانف، ۱/ ۵۰۸، ش ۱۰۴۶، ۲/ ۲۵۷، ش ۳۵۹، ۳/ ۵۱، ش ۸۷۵.
سراسر پرسش و پاسخ یا سوال و جواب است در ۴۴ باب (نسخه حاضر) یا ۴۷ باب (نک: دیباچه نسخه سنا) یا ۲۵ یا ۴۳ یا ۴۸ باب.
فقه
۱۶۹۴۳
ایران
کتابخانه٬ موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی
20120419
فهرست نویسی قبلی
MF
87856
a
Y (بله)
