/ از: میر سید شریف علی بن محمد حسینی حنفی جرجانی (قرن ۹ق)
، تاریخ کتابت: روز مبعث ۲۷ رجب ۱۰۸۰ق.
حاشیه ۲-۳۵
؛۱۰*۱۸/۵سم. ۷۰ص. ۱۷س.
این رساله به اهتمام مدرس چهاردهی، به سال ۱۳۳۴هش در تهران در قطع رقعی به صورت سربی چاپ شده و نیز چاپ سنگی آن در ۱۲۸۱ق و ۱۳۱۷ق و غیره مکرر صورت گرفته است.
1
2
بسمله، بدانکه آدمی را قوتیست دراکه که منقش گردد در وی صور اشیاء... .
... چنانکه گویی این جسم یا لاشجر است یا لاحجر لکن شجر است پس لاحجر باشد، لکن حجر است پس لاشجر باشد.
نوع خط:
تزئینات متن:
تزئینات جلد:
شرح کبری شکسته نستعلیق.
بر فراز متن شنگرف.
چرم مشکی ساده.
1
1
1
متن که در حاشیه به صورت چلیپا نوشته شده در سال ۱۱۹۲ق به خط نسخ نگاشته شده (ص۳۵).
در آغاز یادداشتی منطقی.
در پایان نسخه صفحه آغازین رسالهای در اوزان شرعیه که باید از رسالههای معروف باشد درج شده.
نک: مرعشی، ۲/ ۱۲۵، ش ۲/ ۵۲۲؛ مشار فارسی، ۱/ ۱۲۴۷.
ماخذ فهرست: جلد ۴۵، صفحه ۲۵۶.
قواعد منطقی را به طور ساده و مختصر در چند فصل آورده است.