و هی ان تعتقد ان الله لا من شی و لا علی شی و لا تحت شیی، فلو کان من شی لکان مخلوقا و لو کان فی شی محصورا و لو کان علی شی لکان محمولا...
فانه بعبدالله علی استقامه اذ وقفالله بما یحب و یرضی.
کاتب این نسخه در کتابت از خط تحریری خاص خود استفاده نموده، و در نوشتن بسمالله آغاز و نیز عنوان رسالات و برخی کلمات از خود ذوقی در خوشنویسی خط ثلث نشان داده و در متن نیز بعضا کلمات را به هم چسبانده یا آنها را کشیده و فرمهای موزون و زیبایی پدید آورده که از نظر صفحهآرایی و خوشنویسی قابل ملاحظه است. به ویژه کلمات را در سطر آخر به صورت اریب نگاشته که در نوع خود تازگی دارد.
نوع خط:
تزئینات متن:
رنگ مرکب:
تزئینات جلد:
متن تحریری، بسماللهها ثلث.
سرفصلها و برخی علایم با شنگرف.
مشکی.
چرمی قهوهای.
3
1
نقش مهر بیضی شکل یکی از مالکان با عبارت «محمد عارف» یا «عارف محمد» روی برگ دوم و نیز در صفحه ۱۸۹ در پایان رساله نخست این مجموعه دیده میشود.
دو یادداشت تملک به شرح ذیل در این نسخه دیده میشود، یکی از صاحب مهر مزبور و دیگری که نامی از خود نبرده است: الف. در صفحه ۲ با خطی خوانا آمده: بالله اشرف الاسماء. مما ساقته الی ایدی الدهور الممدوده بثمن بخس دراهم معاوده بالبیع الشرعی الصحیح الصریح اسئلالله النفع بفهم مقاصده العالیه و افهامها و انا خادم العلماء الربانیین. (نقش مهر محمدعارف)؛ ب. قد وهبنی هذا الکتاب، معتمد الشریعه حفید شیخ المهاجر عبدالقادر التختی طاب ثراه، نفعالله تعالی ببرکه علوم جده و مصنف هذه الکتب من المتن و الشرح نفعا عاما لی و لو الدی. آمین. در کنار این یادداشت نیز مهر محمدعارف (یا عارف محمد) آمده که ربطی به یادداشت ندارد، و در واقع این یادداشت برای رفع شبهه مالکیت کنار آن مهر نوشته شده است.