و سئل الامام حجهالاسلام محمد الغزالی برد الله مضجعه عن قول النبی (ص) من مات فقد قامت قیامته فقال لیس المعنی به ما هو المراد بالقیامه المطلقه بل هی قیامه خاصه...
... و قد صرح به الشرع تصریحا فهم ذلک منه علی الضروریه یوجب الایمان به و الله اعلم و الحمدلله رب العالمین.
نوع خط:
تزئینات متن:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
نسخ.
عناوین به شنگرف است.
اصفهانی شکری.
تیماج یشمی بدون مقوی با عطف تیماج.
ماخذ فهرست: مجلد پنجم، صفحه ۳۸۴۰.
این رساله نیز در پاسخ سئوالی که از غزالی کردهاند درباره تفسیر حدیث «من مات قامت قیامه».