بسمله، حمدله، اما بعد فیقول العبد... انه ارسل الی بعض الطالبین للحق و الیقین السید حسین... .
... الی یوم القیمه ما کفانی و لا حول و لا قوه الا بالله... و الالف.
از آغاز نسخه تا ص ۲۰۷ به خط نسخ توسط یک کاتب کتابت شده است: ۱۲ رمضان ۱۲۶۸ق (ص۷)، ۲۰ رمضان همان سال (ص ۴۸)، جمعه ۲۶ شوال (ص۲۰۷)؛ از ص ۲۱۰-۳۳۳ خط شکسته نستعلیق تحریری بدون تصریح به تاریخ یا کاتب، ولی در قرن ۱۳ق کتابت شده، از ص ۳۳۷-۳۸۶ شکسته نستعلیق دیگر، مورخ شنبه ۲۲ جمادی الثانی ۱۲۶۸ق (ص۳۶۸)، ۱۷ رجب همان سال (ص۳۸۶)، بین دو رساله رسالهای ناتمام در یک صفحه نیز به خط نسخ درج شده، رساله پایانی (ص۳۸۷-۳۹۴) به خط نسخ، عبدالجلیل بدون تاریخ.
نوع خط:
تزئینات متن:
تزئینات نسخه:
خطوط مختلف، نسخ یا نستعلیق.
عناوین قرمز.
رؤوس مطالب در حاشیه نیز قرمز.
ماخذ فهرست: جلد ۴۵، صفحه ۹۷.
در جواب سوالی است که درباره سخن ملا محسن کاشانی در مورد معنی فناء فی الله، از طرف سید حسین بن سید عبدالقاهر بن سید حسین بحرانی شده است و احسائی نظر خود را در این رساله نوشته است و در رمضان سنه ۱۲۱۱ق نگارش یافته است.