عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
۱۰-۱۳۹۷۰
عربی
تفسیر القرآن الکریم
[نسخه خطی]
/ شاید از: حاج سید ابوالحسن طالقانی
: کاتب: احتمالا به خط سید ابوالحسن طالقانی
، تاریخ کتابت: ۸ جمادی الاخره ۱۳۰۶ق.
ص ۲-۲۵۹
؛۱۸*۲۳سم. ۳۳۰ص. ۱۹ و ۲۰س.
1
2
بسمله، الحمدلله الذی انزل علی عبده الکتاب نورا الی رفع مصابیحه... .
(ناتمام): ... و علی التغیرات العارضه لها فی الحرکات و الانتقالات و نقل الاحوال مما فصل فی محله ثم المراد.
(چنانچه کاتب از یادداشت فرزندش سید محمود طالقانی در ابتدای نسخه معلوم می‌شود).
نوع خط:
تزئینات متن:
تزئینات جلد:
نوع کاغذ:
شکسته نستعلیق.
عناوین صورتی.
چرم قهوه‌ای ساده و روشن.
کاهی شکننده.
1
1
سید محمود طالقانی (فرزند سید ابوالحسن طالقانی) در آغاز نسخه شرحی درباره رساله‌های مجموعه نوشته و توصیه کرده که اولاد خاندانش آن را در جهت یادگاری نگه دارند. این یادداشت را یکشنبه ۶ ذی القعده ۱۳۹۳ق (۱۱ آذر ۱۳۵۲ش) نوشته و تصریح کرده که اول تیر ماه همین سال از تبعید زابل و بافق برگشته است.
در پایان نسخه‌ای معجون طبی ثبت شده و طلب آقا شیخ محمدرضا نائینی از بابت بقیه قیمت کتاب به سیاق.
ماخذ فهرست: جلد ۴۵، صفحه ۲۱.
از آغاز کتاب تا تفسیر آیه «یا ایها الناس اعبدوا ربکم الذی خلقکم...» را دارد.
0
ظاهرا برگرفته از مجلس درس استادش شیخ محمد حسین اصفهانی بوده است، استاد در مقدمه توضیح داده که چون تفسیر جامعی که شامل ظواهر کتاب الله باشد و مواعظ و معارف و علوم مستخرجه از آیات را بیان کند و اخبار وارده را نیز با بیانهای شافیه در بر داشته باشد، نیافتم در نظر گرفتم که تفسیری بدین مشخصات بر طلاب بیان کنم و در پایان آن که ناتمام مانده، چنین می‌نویسد: «الی هنا افاض مد ظله العالی وفقنا الله تعالی للاستفاده بتمامها منه... الثامن من شهر جمادی الاخره ۱۳۰۶».
هدیه النمله الی مرجع المله
شرح الکافی=کتاب الروضه
محاسبه النفس
/ حاجی شیخ محمدرضا بن علینقی واعظ همدانی
/ شیخ محمد صالح بن احمد مازندرانی ساروی
/ سید علی بن موسی بن جعفر ابن طاوس علوی فاطمی
، ص ۲۶۲ - ۲۷۶.
، ص ۲۷۸ - ۳۱۹.
، ص ۳۲۰ - ۳۳۰.
تفسیر
۱۶۱۲۲
/
۱
ایران
کتابخانه٬ موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی
12-01960.pdf
فهرست نویسی قبلی
MF
87856
1
a
Y (بله)
