بسمله. الحمدلله الغنی الاحد الصمد بالذات الواحد الفرد المنعوت بجمیع الاسماء و الصفات المتجلی للمظاهر فی کل المراتب و الحضرات... .
... جعلنا الله من الشاربین لماء الحیوه الخارجین الی النور من الظلمات الفائزین بمقام الکمال الفانین من انفسهم و الباقین بالکبیر المتعال و هذا آخر ما اردنا بیانه و الحمدلله رب العالمین.
از روی نسخهای که به خط میرزا حسن علی بن فتحعلی زنجانی بوده با اجازه مالک آن شیخ حسن حسام الاسلام رشتی.
نوع خط:
رکابه نویسی:
تزئینات جلد:
نستعلیق.
دارد.
گالینگور مشکی.
1
1
کاتب در ص ۴۱-۴۴ به جهت خستگی در کتابت رساله ابیاتی به فارسی نوشته تا تنوعی شود!
نام کتاب و مولف و کاتب در اول نسخه درج شده است.
نک: فهرست ظاهریه، تصوف ۱/ ۲۶۶.
ماخذ فهرست: جلد ۴۴، صفحه ۲۴۸.
در مقدمه گوید: «لما رایت اختلاف العلماء فی احوال الخضر هل هو نبی او ولی و هل هو الیوم موجود فی الخارج ام لا و کان قد ذهب اکثرهم علی انه ولی موجود دائما فی الخارج مع بدنه العنصری لشربه بماء الحیوه التی فی الظلمات و ذهب الاقلون الی انه نبی و لیس الیوم بموجود فی الخارج... فسنح لی ان اکتب فیها ما یشفی الصدور و ابین فیه کل ما فیه من المرموز و المستور فشرعت فی بیانه...».