تقدیم شده به القادر بالله عباسی (۳۸۱-۴۲۲ق.) در سال ۳۹۷ق.
کامل.
1
2
3
ذکر المقالات الخمسه عشر المنقوله من کتاب القادری الذی ضمنتها اهل هذه الصناعه فواتح مصنفاتهم و مبادی مولفاتهم. المقاله الاولی فی ذکر النون.
و الطبقه الخامس عشر. من اصحاب الفراسه سعید بن سنان و اباس بن معویه و جندل بن الحکم و معویه بن کلثوم فهذه اسماوهم و الله سبحانه اعلم.
تمت الکتاب المبارک بحمد الله تعالی فی العشر الآخرین من جمادیالاولی سنه ۷۴۹ تسع و اربعین و سبع مائه علی ید اقل عبدالله و احقرهم علی بن ابیبکر بن محمد عفا الله عنه و عن والدیه آمین.
نوع خط:
تزئینات متن:
تزئینات نسخه:
رکابه نویسی:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
نسخ.
عناوین و نشانیها شنگرف، کلمه باب و شماره هر کدام به ثلث جلی شنگرف، برفراز آیات قرآن خط شنگرف.
برای پر کردن فضای خالی ابتدا و انتهای سطرها از سه نقطه مثلث شکل استفاده شده است. (برگهای ۸۳پ، ۱۰۵پ).
در کتاب شعرهای زیادی نقل شده و برای تمایزشان از متن از دو علامت استفاده شده است (برگهای ۹۵ر، ۱۳۲ر، ۱۳۸ر، ۱۴۵پ، ۱۶۰ر و از برگ ۱۶۳ به بعد).
در چند مورد هم از نقطه قرمز رنگی روی بعضی از کلمات استفاده شده است که وجه استعمالش را در نیافتم (برای نمونه برگ ۱۳۰پ، ۱۳۱ر، ۱۴۴پ، ۱۴۶پ، ۱۶۶پ).
با برگ شمار قدیمی.
دارد.
نخودی و گلبهی آهار مهره، به ترتیب کاغذها یک برگ نخودی و یک برگ گلبهی است.
تیماج قهوهای با ترنج و گوشههای منقش کهن، عطف جدیدتر و مشکی. قطر: ۶/۴.
1
2
تصحیح شده، با علامت بلاغ مقابله.
جزوها ۱۰ برگی جزوها در برگ اول با عدد شمارش شدهاند.
در اطراف مهر تملک این عبارات آمده است: تلخ کام اولمدین مذاق جناب و اکثروا ذکر هادم اللذات و در گوشهها دو عبارت: من قنع شبع و من صبر ظفر
چند نقل قول از تفسیر کشاف، دعایی از شقیق بلخی، روایاتی از پیامبر و امیرالمومنین و امام حسن و ابن عباس به نقل از تفسیر مولانا ابی السعود مرحوم، گفتهای از شهابالدین سهروردی از غررالخصایص، ذکر ایام هفته، ذکر بعد از نماز صبح، دعایی به عربی که برای حفظ امنیت از بلای دنیا و آخرت هر صبح میخوانند از حکیم ترمذی، یک رباعی به فارسی که ترجمه کلام عربی امیرالمومنین است، دو دستور دعا به ترکی.
سه بیت شعر به فارسی با نام قطعه رعنا که مطلع آن چنین است:
شمس علم از افق چرخ عرب طالع شد/ استوا یافت ولی در وسط خط عجم.
سه بیت شعر به عربی بدون نام شاعر و چندین یادداشت سیاه شده دیگر.
پشت طبله دوم جلد چندین تاریخ وفات بدین ترتیب نوشته شده است: وفات استادش شمسالدین خلیفه بن عبدالرحمن فقیه در پنجشنبه اول صفر ۹۵۷ق. که او در قصبه سینوی مدفون است، پسرم شیخ محمد قرط در یکشنبه ۱۲ ربیعالاول ۹۹۷ق، محمود خلیفه در روز جمعه ۲۰ شوال ۹۹۷ق.
وفات مادر او در ۲۶ شوال ۹۸۶ق. در شهر برغمه، وفات سعید شهید حیدرچلبی بن شیخ عبدالله افندی مشهور به مفسر شیخزاده در ۷ شوال سال ۱۰۰۰ق، وفات فرزندش عبدالله چلبی در ۱۰۰۳ق، وفات مرحوم معصوم سعید شهید ابوالمعالی بن محمد تعلیقی در پنجشنبه ۵ ذیالقعده سال ۱۰۰۰ق.
حاجی محمدامین ولد مرحوم حاجی مصطفی در سال ۱۲۹۹ق. ورقهای را در این برگ چسبانده که شامل روایتی از پیامبر اسلام(ص) درباره آفرینش فرشته خواب است.
در بالای برگ ۱۰۹ر یادداشتی بوده که آن را ستردهاند. بالای برگ ۱۶۱ر: «مکرر نویشته شده»
در هامش صفحات موضوع هر بخش به صورت مورب نوشته شده است.
1
3
پایان نسخه این یادداشتها دیده میشود: تملک ابراهیم بن احمد سینوی مولدادر غره محرم ۹۹۹ق. به خط ثلث زیبا به همراه مهر.
خریداری از علیرضا نجم در اردیبهشت ۱۳۴۴ش.
مهر تملک ابراهیم بن احمد سینوی به سجع: العبد المذنب ابراهیم بن احمد .
مهر بیضوی حاجی محمدامین به نقش: محمد شفیع محمدامین ۱۲۷۷.
المقاله الخامسه عشر: فی ذکر المتخیرین من طبقات مشاهیر المعبرین و هم مائه رجل و خمسه عشر طبقه.
ماخذ فهرست: جلد ۱/۲۹، صفحه ۴۱-۴۲.
نسخه پژوهی، ج ۳، ص ۲۳۵-۲۳۶؛ سپهسالار، ج ۳، ص ۴۴۷-۴۴۸.(نسخه شماره ۵۶۹مکرر مدرسه سپسالار همانند ما این دو رساله را در خود گنجانده است. رک: سپهسالار، ج ۳، ص ۴۴۷-۴۴۸ و ج ۵، ص ۶۶.۱)
تعبیرنامه دینوری در دو بخش تدوین شده است: نخست ۱۵ مقاله درباره آداب خواب و ماهیت خواب و کیفیت رویا و اقسام رویا... به عنوان پیش درآمد سخن ذکر شده و پس از آن ۳۰ فصل در تعبیر رویا و خوابگزاری آمده است. هریک از این فصول هم چندین باب دارد. نسخه ما فقط بخش ابتدایی کتاب (اصول علم خوابگزاری) را دارد.