قال ادام الله دولته و خلد سلطنته اذا فارق الانسان هذه الدار و قد کان من المومنین الاخیار لحقت روحه بالجثه کما تدل علیه ظواهر الاخبار... اقول ان المومنین اذا حضر الموت ایاهحضرت محمد و علی و الائمه.
لا اله الا هو الیه المصیره الی (کذا) انتهی الجواب لخدمه حضرت المخدمه السلطانه عد الله ذلک الظل الظلیل علی البلاد و رحم ببقائه العباد علی یدی الداعی للحضرت السلطنیه بالدوام اقل الانام... احمد بن زینالدین... علی مهاجرها افضل الصلواه و ازکی السلام و الحمدلله رب العالمین. تمه الرساله.
نوع خط:
تزئینات متن:
رکابه نویسی:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
نستعلیق.
عناوین مشکی.
دارد.
فرنگی و دست ساز نخودی آهار مهره، کاغذهای بخشی از نسخه بدون آهار و مهرهکشی است.
تیماج عنابی مجدول یکلا. قطر: ۶/۱.
1
2
جزوها ۸ برگی.
آغاز نسخه یادداشتی درباره ادای نماز قضاهم آمده است: نماز قضا را در بیست و پنجم تیر ماه قدیم شروع کردم. کان ذلک پانزدهم شوال سنه ۱۲۵۵
بالای بیشتر صفحات عبارت: رب وفقنی بالاتمام بحق محمد و آله البرره الکرام یا «ا م ع» نوشته شده است.
دارای حواشی به جهت تصحیح.
دارای علامت بلاغ.
3
1
آغاز و انجام و برگ ۲۲پ مهر مربع بزرگ با نقش: «این کتاب از متملکات و جزو کتابخانه احقر فضلالله النوریست ۱۳۱۱»
مهر مربع شکل مربوط به کتابخانه شیخ فضلالله نوری.
خریداری از کیوانی در فروردین ۱۳۲۷ش.
ماخذ فهرست: جلد ۱/۲۹، صفحه ۱۶-۱۷.
فهرست کتب مشایخ، ص ۲۴۰-۲۴۱؛ ملی تهران، ج ۷، ص ۱۸۰ و ج ۸، ص ۲۱۹؛ مجلس، ج ۱۴، ص ۲۵۹ و ج ۲۳، ص ۳۶۰؛ مل، ج ۱، ص ۱۶؛ دانشگاه اصفهان، ج ۱، ص ۱۲۳.
پاسخ ۵ پرسش فتحعلیشاه قاجار (۱۲۱۲-۱۲۵۰ق.) درباره مرگ و زندگی پس از مرگ و کیفیت آن است.