مولف این رساله را پس از تالیف شرح استبصار موسوم به استقصاء الاعتبار نگاشته است.
1
2
بسمله. الحمدلله الذی جعل الکائنات علی وجوده اعدل شاهد و افاض علی عباده من النعم... .
... فلا ینبغی الغفله عن جمیع ما ذکرناه فانه من المهمات و الله سبحانه ولی التوفیق و الحمدلله علی کل حال و صلی الله علی نبیه و آله اشرف نبی و اکرم آل.
نام رساله و مولفان در صفحات عنوان به خط صدرالافاضل ثبت شده.
نوع خط:
تزئینات متن:
رکابه نویسی:
تزئینات جلد:
نسخ.
عناوین و نشانیها شنگرف.
دارد.
تیماج سرخ.
2
1
3
1
در حاشیه تصحیح شده.
بلاغ قرائت دارد.
گویا قسمتی از حواشی در صحافی از بین رفته و مالک نسخه این یادداشت را در ابتدای نسخه نوشته است: «صحاف بیشعور بعضی از حواشی را قطع کرده، افسوس فایده ندارد، ای کاش کتابت حواشی ترک میشد در آخر هر صفحه دو سه سطر بیاض مقرر میشد برای حواشی».
لطفعلی دانش فهرست مجموعه را همراه با شرح حال مولفین رسالهها در آغاز نسخه به خط خوش نوشته است.
1
1
3
این نسخه در تملک لطفعلی دانش بن محمد کاظم در ۱۳۱۲ق بوده.
در ص ۴۳ تملک احمد بن حسین بن محمد بن جعفر بحرانی در رجب ۱۱۷۱ق و تملک مبارک بن علی بن عبدالله بن ناصر بن حمیدان جارودی در ۱۱۹۵ق و تملک فرزندش عبدالله بن مبارک در ۱۲۳۴ق.
در ص ۴۳ مهر مضلع به سجع «بالله و بالنبی الامجد ارجو النجات... ۱۱۵۳».
نک: فهرستگان حدیث ۱/ ۱۹۷؛ مصفی المقال، ص ۴۰۱.
ماخذ فهرست: جلد ۴۴، صفحه ۱۶۴.
رساله مختصری است در بیان مسالهای رجالی که آیا در صحت سند روایت به تزکیه عدل واحد میتوان اکتفا کرد یا نه.