کتاب الطهاره: بسمله الحمدلله الذی نطقت بحدیث وجوب وجوده و ازلیته آیات سلطانه و عجائب عظمته... اما بعد فهذا کتاب منتقی الجمان... اجمعنا علی ان نورد فیه بتوفیق الله تعالی ما تبین لنا انتظامه فی سلک الاتصاف باحد الوصفین فی الجمله من الاخبار.
کتاب الطهاره: کیف غفل عن اتحاد الوقت فی الصورتین مع وضوحه فی الخبر احتمل فیه ما ذکر.
کتاب الصلوه: بسمله کتاب الصلوه باب تفصیل فرائض الیوم و اللیله و الترغیب فی اقامتها بحدودها و المحافظه علیها و ترهیب المضیع لها و المتسخف بها.
کتاب الصلوه: یا خیر المسولین و یا خیر المعطین ارزقنی و ارزق عیالی من فضلک فانک ذوالفضل العظیم. تم کتاب الصلوه من کتاب... و فرغ منه مولفه... سحر لیله الثلثا الثانیه من شهر ربیع الثانی سنهه اربع بحمد الالف من الهجره النبویه حامدا لله سبحانه... فنعم المولی و نعم المعین.
نسخه الوجیزه فی الدرایه به خط نسخ تحریری علی بن محمد بن حسن نواده شهید ثانی است مورخ جمادی الاولی ۱۰۳۸ق.
نوع خط:
تزئینات جلد:
نوع کاغذ:
نسخ تحریری.
تیماج حنایی با ترنج و نیم ترنج.
اصفهانی.
2
1
تصحیح موارد اشتباه در نسخه در حواشی صفحات آمده و ظاهرا به دست مولف صورت پذیرفته.
نسخه شماره ۶۲۳ همین مجموعه طباطبایی مجلد دوم این کتاب و تتمه نسخه حاضر است؛ پشت برگ آغاز، یادداشت زیر از سید عبدالله شبر دیده میشود: «بسمالله عاریه لشیخنا ابراهیم البلاغی سلمه الله و ابقاه لدی الاقل عبدالله بن السید محمدرضا شبر عفی الله عنهما بمحمد و آله». این نسخه شامل ۲۰۳ صفحه است.
نک: الذریعه، ۲۳/ ۵؛ مرعشی، ۳/ ۳۵۲.
ماخذ فهرست: جلد ۱/۲۴، صفحه ۳۲۱ - ۳۲۲.
اخبار صحیح یا حسن را به ترتیب معمول کتب فقهی از منابع چهارگانه شیعه برگزیده و بیشتر به بررسی اسناد احادیث پرداخته و به اشتباهات دیگران و تصحیح آنها میپردازد. آنچه از این کتاب انجام پذیرفته از کتاب الطهاره تا کتاب الحج است که مولف به تاریخ ۲۶ شعبان ۱۰۰۶ق از آن پرداخته است. نسخه حاضر مشتمل بر کتاب طهاره و صلوه از کتاب حاضر است.