/ از: ثقه الاسلام ابوجعفر محمد بن یعقوب کلینی رازی
، تاریخ کتابت: سدهی ۱۲ق.
۵۴ (۲الف - ۵۵ب) برگ، تعداد سطر در هامش.
1
2
«باب حدوث العالم و اثبات المحدث [من] توحید [کتاب] الکافی؛ بسم الله الرحمن الرحیم عن علی بن منصور قال قال لی هشام ابن الحکم کان عند زندیق یبلغه عن ابی عبدالله علیه السلام اشیاء فخرج الی المدینه لیناظره فلم یصادفه بها ...».
«... قال قلت لابی عبدالله علیه السلام ندعوا الناس الی هذا الامر فقال لا یا فضیل، ان الله اذا اراد بعبد خیرا امر ملکا فاخذ بعنقه فادخله فی هذا الامر ... تم کتاب العقل و التوحید من کتاب الکافی و یتلوه کتاب الحجه الجزء الثانی من کتاب الکافی تالیف الشیخ ابی جعفر محمد بن یعقوب [ال]کلینی رحمه الله و الحمدلله اولا و آخرا و ظاهرا و باطنا».
کاتب و محل کتابت نامعلوم است؛ این نسخه در هامش کتاب پیشین کتابت گردیده است.
نوع خط:
تزئینات متن:
نوع کاغذ:
نسخ (دو قلم) و نستعلیق.
عنوانها و نشانیها مشکی؛ اندازه متن: درهامش.
شرقی نخودی نازک.
1
در هامش برگ پایانی یک حدیث از تمیم بن عبدالله بن تمیم القرشی ... منقول از امام علی بن موسی الرضا علیهما السلام آمده است.
ماخذ فهرست: جلد ۲/۴۰، صفحه ۳۰۲ - ۳۰۳.
بخشی از کتاب العقل و التوحید کتاب شریف الکافی، یکی از کتب اربعهی شیعهی امامیه است. باید افزود که در خصوص کتاب الکافی، نسخهها، ترجمهها، شروح و ابواب و فصول آن، گزارش مبسوطی در کتاب کلینی نامه (قم ۱۳۸۷ش) به خامهی راقم آمده است.
/ علم بن سیف بن منصور نجفی حلی
کنز جامع الفواید و دافع المعاند = جامع الفواید و دافع المعاند = کنز الفواید و دافع المعاند = منتخب تاویل الایات الظاهره فی العتره الطاهره (ع)