<ال>حاشیه علی خطبه لوامع الاسرار فی شرح مطالع الانوار = حاشیه علی لفظه الفیاض فی اول شرح المطالع = رساله الفیاض = حاشیه علی لوامع الاسرار فی شرح مطالع الانوار = حاشیه الفیاض
[ نسخه خطی]
/ از: خواجه شرفالدین حسن شاه (بن شرفالدین) بقالی (= بقال) عجمی
محل کتابت: [دارالفیض شیراز]
: کاتب: [محمدسلمان بن شیخشاه لنکرکنانی]
، تاریخ کتابت: [سال ۱۰۱۳ق].
۱ (۱۵الف - ۱۵ب) برگ، سطر چلیپا.
1
2
«بسمله، اعلم قد یقرر عندهم ان الذوات المعتبره فی الصفات لیس لها تعیین و خصوص اصلا لمن و قد یغتبر...».
«... و اما اذا صار المجاز حقیقه عرفیه فالانتقال الی معناه غیر مسبوق و لا یتوقف علی ملاحظه المعنی الحقیقی فلا استبعاد فتامل».
نوع خط:
تزئینات متن:
نوع کاغذ:
نستعلیق.
عنوانها و نشانیها مشکی؛ اندازه متن: ۱۴*۵/۷سم (چلیپا).
شرقی نازک نخودی زرد آهار مهره زده.
1
این نسخه در برگی میان حاشیه شرح المطالع میر سید شریف درج شده است.
ماخذ فهرست: جلد ۲/۴۰، صفحه ۲۶۷ - ۲۶۸.
تعلیقهای مختصر بر مادهی «فیاض» در خطبهی لوامع الاسرار فی شرح مطالع الانوار تالیف قطبالدین محمد بن محمد تحتانی بویهی رازی (د. ۷۶۶ق) از نقطه نظر ادبی است. گفتنی است که افزون بر خواجه حسن شاه بقال، دانشمندان دیگری، همچون قاضیزاده رومی (د. حدود ۹۴۰ق)، سید شاه فتحالله حسینی (د. پس از ۹۹۴ق) و سید صدرالدین محمد دشتکی (شهید ۹۰۳ق) نیز رسالههای مشابهی در این موضوع نوشتهاند. اگر برداشت راقم صحیح بوده باشد، استاد عبدالحسین حائری (فهرست: ج۴/۱۰، ص۱۹۳۵) نوشتهاند که: «حسن شاه خود نیز بر این رساله حاشیهای دارد» (صفحهی نخست نسخهی ۳۹۰۸)، لیکن در فهرست معرفی نشده است! به هر تقدیر از این رسالهی موجز، چند نسخهی دستنویس دیگر در این کتابخانهی عامره به شمارههای «۱/۳۹۰۸»، «۶/۵۳۱۸» موجود است. از این اثر نسخهای نیز در کتابخانهی وزیری یزد نگهداری میگردد که با عنوان حاشیه علی لفظه الفیاض فی اول شرح المطالع معرفی گردیده است.
/ حکیم قطبالدین ابوجعفر محمد بن محمد تحتانی بویهی رازی مشهور به «قطب رازی»