عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
۱۰-۳۷۱۰
فارسی
اصول ثلاثه للتوحید الشریف
[ نسخه خطی]
محل کتابت: گویا در عثمانی [ترکیه]
، تاریخ کتابت: اواخر قرن ۱۲ یا اوایل قرن ۱۳ق.
۷ برگ (۲ب - ۸ب)؛ ۱۵ سطر
؛خشتی.
1
2
بسمله، بدانکه این رساله مشتملست بر سه اصل، اصل اول در توحید افعال؛ قال الله تعالی (والله خلقکم و ما تعلمون) و قال (کل یوم هو فی شان) و قال (و ما رمیت اذ رمیت و لکن الله رمی) توحید افعال اضافت کردن افعالست الی الفاعل الحقیقی و هو الواحد الحق عقدا و ایمانا و عقلا و برهانا و احسانا و دانستن و شناختن فاعل واحد است...
پوشیده مرقعند ازین نامی چند - بگرفته ز طامات الف لامی چند/ نارفته ره صدق و صفا کامی چند - بدنام کننده نکونامی چند، والله یقول الحق و هو یهدی السبیل و صلی الله علی سیدنا محمد و آله و صحبه اجمعین؛ آمین.
در آغاز، این رساله به ملا جلال رومی نسبت داده شده است، لیکن بر اساس مصادر موجود، عجالتا دلیل متقنی بر انتساب این اثر به ملای روم، وجود ندارد.
نام کاتب نامعلوم است.
نوع خط:
تزئینات متن:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
نسخ.
عناوین و نشانی‌ها قرمز و مشکی؛ اندازه متن: ۵/۹*۱۷ سم.
فرنگی نخودی نازک.
میشن یک لایی قهوه‌ای روشن با عطف تیماج قهوه‌ای تیره.
4
2
1
به نظر می‌رسد این رساله از نسخ نادره بوده باشد، در سرچشمه‌ها (منابع) و فهرست‌های در دسترس نسخه دیگری از آن مورد شناسایی نگردید.
این نسخه در حاشیه تصحیح گردیده و دارای تعلیقات و حاشیه‌نویسی بسیاری در هامش و زیر سطور، به ترکی با لهجه عثمانی است که در ذیل به نحود مستقل معرفی می‌گردد.
در آغازین برگ این مجموعه، نام برخی رساله‌های این مجموعه نفیس و نیز یک بیت شعر به فارسی: گل نرگس نکو باشد به دیدن - و لکن تلخ باشد در چشیدن.
1
تملک حسین حلمی بن محمود طربزونی با مهر گرد کوچک «من له عقل سلیم... حسین ۱۲۹۰» آمده است.
ماخذ فهرست: جلد ۲/۴۰، صفحه ۳۳۲-۳۳۳.
رساله‌ای کلامی با رویکرد عرفانی است که در سه اصل، به ترتیب: ۱. در توحید افعال، ۲. در توحید صفات، ۳. در توحید ذات نگارش یافته است.
/ شمس‌الدین محمدبن عزالدین یوسف بن عادل مغربی تبریزی صوفی متخلص به مغربی
/ ابوالجناب نجم‌الدین احمدبن عمربن محمد خیوقی خوارزمی
/ درویش احمد طرابزونی رومی صوفی جلوتی مولوی نقشبندی
/ درویش احمد طرابزونی رومی صوفی جلوتی مولوی نقشبندی
/ صدرالدین محمدبن اسحاق بن محمدبن یوسف قونوی رومی
/ حامد بن احمد قریمی صوفی خلوتی متخلص به بی نوا
/ محیی‌الدین محمدبن علی بن محمد طایی اشبیلی مرسی حاتمی اندلسی صوفی مشهور به ابن عربی
محمدبن بسطام بن خلیل حسنی خوشابی وانی ارزنی
/ ابوسعید محمدبن مصطفی بن عثمان خادمی قونوی صوفی نقشبندی
/ ابوسعید محمدبن مصطفی بن عثمان خادمی قونوی صوفی نقشبندی
/ احمدبن محمد توقادی استانبولی صوفی مولوی متخلص به صبوحی مولوی
/ حکیم جلال‌الدین محمدبن اسعد بن احمد دوانی کازورنی شیرازی صدیقی بکری
/ محمدبن ابوبکر مرعشی رومی
/ ابوالفضل جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی طولونی مصری شافعی
/ ابوالفضل جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی طولونی مصری شافعی
/ ابوالفضل جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی طولونی مصری شافعی
/ ابوالفضل جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی طولونی مصری شافعی
/ ابوالفضل جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی طولونی مصری شافعی
/ ابوالفضل جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی طولونی مصری شافعی
/ ابوالفضل جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی طولونی مصری شافعی
/ ابوالفضل جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی طولونی مصری شافعی
/ ابوالفضل جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی طولونی مصری شافعی
/ ابوالفضل جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی طولونی مصری شافعی
/ ابوالفضل جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی طولونی مصری شافعی
/ ابوالفضل جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی طولونی مصری شافعی
/ ابوالفضل جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی طولونی مصری شافعی
/ ابوالفضل جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی طولونی مصری شافعی
/ مصطفی (محمد) بن ابوبکر سیواسی دارنده وی ملاطی رومی متخلص به حیرت
/ شیخ یوسف بن محمد کبروی نقشبندی خلوتی منصوری حنفی
/ محیی‌الدین محمدبن علی بن محمد طایی اشبیلی مرسی حاتمی اندلسی صوفی مشهور به ابن عربی
/ شهاب‌الدین ابوحفص عمربن محمدبن عبدالله سهروردی تمیمی قرشی بکری صوفی
/ محمد تقی‌الدین
/ مصطفی مدرس بروسوی
/ عثمان بن عبدالله اسکویی ادرنه وی صوفی متخلص به وحدتی
ترجمه و شرح اصول ثلاثه للتوحید الشریف
الوصیه
جام جهان نما
اقرب الطرق الی الله و اوضحها = الطریق الی الله تعالی...
سلسله الخواجگان فی آداب عبودیه الاعیان
شرح الکلمات القدسیه بالالفاظ الفارسیه الوارده عن الخواجکان النقشبندیه لبیان اصول الطریقه العلیه
اصول اهل التصوف
تفسیر قوله تعالی (الرحمن علی العرش استوی)
رویه النبی صلی الله علیه و آله و سلم فی المنام
رساله الی فخرالدین الرازی...
التهلیلیه = تفسیر و شرح (لا اله الا هو)
المراقبه
قصیده انا المطلوب فاطلبنی تجدنی = قصیده سریانی
تربیه السالکین = الرساله النقشبندیه...
بیان عوالم غیب
الحوراء فی شرح الزوراء = الحوراء و الزوراء...
الحکم (فایده فی...)
السرور و الفرح...
رساله البسمله
الرج المنیفه فی الآباء الشریفه فی والدی المصطفی (ص)
تزیین ( = زین) الارائک فی ارسال النبی الی الملائک
حصول الرفق باصول (= وصول) الرزق
المحرر فی قوله تعالی ...
اخبار الطاعون فیما رواه الداعون = ما رواه الواعون فی اخبار الطاعون
انباه الاذکیاء لحیاه الانبیاء
الکشف عن مجاوزه هذه الامه الالف
تحفه الجلساء فی رویه الله للنساء
الاخبار الماثوره فی الاطلاء النوره
الاسفار عن قلم الاظفار
جزیل المواهب فی اختلاف المذاهب
الهیئته السنیه فی الهیئه السنیه
المنحه فی فضائل السبحه
المفاتیح الدریه فی اثبات (= بیان) القوانین الدریه = مفاتیح الفرس
الاجازه للقره حصاری
فقه العامه
القلب
مرآت العارفین و مظهر الکاملین فی ملتمس زین‌العابدین
وصیه السهروردی
کیفیه الاستفاده من المرشد الحی و المیت = آداب السلوک
شرح عباره لابن عربی فی بحث وحده الوجود...
منتخب رساله قادری
رجال الغیب
منتخب الفتوحات المکیه
الفرق بین احکام المراه و الرجل
، ۲ب - ۸ب.
، ۹الف - ۹ب.
، ۱۰ب - ۱۷ب.
، ۱۸الف - ۱۸ب.
، ۱۹ب - ۳۳ب.
، ۳۱ الف - ۳۳ب.
، ۳۴ الف - ۳۵ب.
، ۳۵ب - ۳۸ الف.
، ۳۸ب.
، ۳۹ الف - ۴۰ب.
، ۴۲ب - ۴۳ب.
، ۴۴ الف.
، ۴۴ب - ۴۵ب.
، ۴۶ الف - ۴۷ب.
۴۷ب - ۴۸ الف.
، ۴۸ب - ۵۸ب.
، ۵۸ ب - ۵۹ الف.
، ۵۹ الف - ۶۳ الف.
۶۳ الف - ۶۴ب.
، ۶۴ب - ۷۰ الف.
، ۷۰ الف - ۷۵ب.
، ۷۵ب - ۷۸ب.
، ۷۸ب - ۸۰ب.
، ۸۱ الف - ۹۰ الف.
، ۹۱ الف - ۹۳ب.
، ۹۴ الف - ۹۶ب.
، ۹۶ب - ۹۸ب.
۹۸ب - ۱۰۰ الف.
، ۱۰۰ الف - ۱۰۴ الف.
، ۱۰۴ الف - ۱۰۹ الف.
، ۱۰۹ب - ۱۲۵ الف.
، ۶۳ الف - ۶۴ب.
، ۱۲۸ب - ۱۳۷ الف.
، ۱۳۸ب - ۱۴۱ الف.
، ۱۴۴ الف.
، ۱۴۶ب - ۱۴۹ الف.
، ۱۴۹ الف - ۱۵۲ الف.
۱۵۳ الف - ۱۵۳ب.
، ۱۵۳ب - ۱۵۴ الف.
، ۱۵۴ب - ۱۵۵ الف.
، ۱۶۰ب.
، ۱۶۲ الف.
، ۱۶۳ الف - ۱۶۴ب.
، ۱۶۶ب.
کلام و تصوف
۵۱۰
/
۱
ک
ایران
کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی
27-00842.pdf
MF
130960
1
Y (بله)
