رساله الی فخرالدین الرازی = رساله الاخلاق الی الامام الرازی = رساله الدواء الی التریاق = رساله فی التصوف = رساله فی اخلاق السالک الی طریق الله عز و جل و ما یحتاجه من الزاد فی ذلک = رساله الدعوه الی طریق العلم = رساله فی معرفه الیقینیه و الوسایل المودیه الیها = نصایح الشیخ الاکبر للرازی = مکتوب ابن عربی الی الفخر الرازی = رساله الشیخ الی الامام الرازی
[ نسخه خطی]
/ از: محییالدین محمدبن علی بن محمد طایی اشبیلی مرسی خاتمی اندلسی صوفی مشهور به ابن عربی
، تاریخ کتابت: اواخر قرن ۱۲ یا اوایل قرن ۱۳ق.
۲ برگ (۳۹ الف - ۴۰ب)؛ ۲۶ سطر
؛خشتی.
این اثر ابتدا در سال ۱۳۴۴ق. ، سپس به سال ۱۹۴۸م. در حیدرآباد دکن به صورت تحقیقی و نیز اخیرا ضمن رسایل الشیخ، از سوی دار احیاء التراث العربی در بیروت منتشر شده است.
1
2
هذه نسخه کتاب کتبه الشیخ محییالدین بن العربی للامام فخرالدین الرازی، رحمهالله؛ الحمدلله و سلام علی عبادهالذین اصطفی و علی ولیی فی الله تعالی فخرالدین محمدبن عمربن الحسین الرازی، اعلاالله همته و افاض علیه رحمته و برکاته؛ اما بعد، فاحمد الیک الله الذی لا اله الا هو و قال رسولالله صلیالله علیه و سلم اذا احب احدکم اخاه فلیعلمه ایاه و انا احبک و یقولالله تعالی (و تواصوا بالحق)...
... اعنی بالوقت علماء السوء الذین انکروا ما جهلوا حملهم التعصب و حب الظهور و الریاسه عن الاذهان للحق و التسلیم له ان لم یکن الایمان به و هذا تمام الرساله و الحمدلله وحده و الصلوه علی رسوله و آله.
نام کاتب و محل کتابت نامعلوم است.
نوع خط:
تزئینات متن:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
نسخ.
عناوین و نشانیها مشکی؛ اندازه متن: ۱۳*۵/۹ سم.
فرنگی نخودی نازک.
میشن یک لایی قهوهای روشن با عطف تیماج قهوهای تیره.
4
1
2
1
به نظر میرسد این رساله از نسخ نادره بوده باشد، در سرچشمهها (منابع) و فهرستهای در دسترس نسخه دیگری از آن مورد شناسایی نگردید.
در آغازین برگ این مجموعه، نام برخی رسالههای این مجموعه نفیس و نیز یک بیت شعر به فارسی: گل نرگس نکو باشد به دیدن - و لکن تلخ باشد در چشیدن.
این نسخه در حاشیه تصحیح گردیده است و ندرتا ترجمه برخی واژهها به ترکی به صورت زیرنویس یا در هامش، با لهجه عثمانی آمده است.
در انجام رساله برگهای (۴۰ب، ۴۱الف و ۴۱ب) هشت دایره ساده آمده که ۵ خط موازی در میان آنها رسم گردیده است. نیز در برگ (۴۱ الف) متن حدیثی مشهور، در خصال سگ آمده که در آن به مواعظ عرفانی و اخلاقی توجه شده است.
1
تملک حسین حلمی بن محمود طربزونی با مهر گرد کوچک «من له عقل سلیم... حسین ۱۲۹۰» آمده است.
ماخذ فهرست: جلد ۲/۴۰، صفحه ۳۴۱-۳۴۳.
در فهرستهای کتابخانههای ایران چند نسخه محدود از رساله الی الفخر الرازی معرفی شده است[اشکوری، احمد؛ گروه فرستنکاران؛ فهرست کتابخانه آیتالله مرعشی: ج۲۲، ص۱۳۱ و ج۳۴، ص۶۶]؛ اما از سوی پژوهشگرانی همچون علیرضا قره بلوط، عثمان یحیی و محمد ریاض المالح، نسخههای متعددی در کتابخانههای ترکیه، عراق، سوریه، تونس، انگلستان، هند، مصر، فرانسه، آلمان، لبنان و جز آنها گزارش گردیده است.
نامهای اخلاقی و عرفانی به فخرالدین محمدبن عمربن حسین رازی مشهور به ابن خطیب (د. ۶۰۶ق.) است، در اهمیت نداشتن علوم ظاهری و توجه دادن رازی به علوم باطنی و دنیای کشف و شهود است که اندکی پیش از سال ۶۰۶ق. (سال درگذشت رازی) نوشته شده است. ابن عربی در یکی از آثار عرفانی خویش از این اثر یاد کرده مینویسد: ... و حکم الطایفه فیه، استوفیناهما فی رساله الاخلاق التی کتبناها الی الفخر محمدبن عمربن خطیب الری. عثمان یحیی به نقل از قادری بغدادی (د. ۸۲۱ق.) در تالیفش درباره ابن عربی [= الدر الثمین فی مناقب الشیخ محییالدین] میگوید: «الرساله التی وجهها الشیخ الاکبر الی الامام الرازی کانت بسبب ازمه فکریه المت بالرازی قبیل وفاته». این نامه دارای یک شر با عنوان التقدیس الانور فی نصیحه الشیخ الاکبر از شارحی ناشناخته است که نسخهای نیز از آن در کتابخانه ازهریه در قاهره به شماره ۵۸۳۸ موجود است.